بمناسبت گرامیداشت هفته تربیت بدنی
برگزاری مسابقه والیبال چند جانبه خواهران در شهرستان لامرد
گروه شهرستانها: مسابقه والیبال چند جانبه خواهران در شهرستان لامرد برگزار شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، یک دوره مسابقه چند جانبه والیبال خواهران با شرکت تیم هایی از شهرستان های لامرد و مهر در محل سالن ورزشی سرداران شهید شهر لامرد و زیر نظر اداره تربیت بدنی شهرستان لامرد برگزار شد.

دراین مسابقه تیم سایپا از شهر لامرد توانست با شکست حریفان خود به مقام قهرمانی این مسابقات برسد.

منبع:فارس نما ۸/۸/۸۷

 بمناسبت گرامیداشت هفته تربیت بدنی
برگزاری مسابقات تنیس روی میز در شهرستان لامرد
گروه شهرستانها: مسابقات تنیس روی میز در شهرستان لامرد برگزار شد.

 عملیات عمرانی دانشگاه آزاد اسلامی مرکز اوز لارستان
گروه شهرستانها: عملیات دو طرح فرهنگی مذهبی و آموزشی دانشگاه آزاد اسلامی مرکز اوز که از چندی پبش شروع شده بود همچنان ادامه دارد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، مجتمع فرهنگی مذهبی که از محل خیریه عبدالرازق صالحی و با اعتباری معادل دو میلیارد و پانصد میلیون ریال در در دو طبقه و با زیر بنای کل ششصت و بیست و شش متر مربع احداث می شود، دارای نمازخانه برای برادران و خواهران، سرویس های بهداشتی، خانه امام و مناره می باشد.

این مسجد زیر نظر عبدالقادر فقیهی رئیس هیئات امنای دانشگاه آزاد اسلامی مرکز اوز دفتر دبی و با نظارت مهندس همایون نامی و به صورت امانی ساخته می شود و قرار است ظرف مدت چهارده ماه به بهره برداری رسد.

همچنین ساختمان آموزشی که نقشه آن از معاونت عمرانی دانشگاه آزاد اسلامی مرکز گرفته شد در سه طبقه و با زیر بنای کل حدود پنج هزار متر مربع زیر نظر هیات امناء دفاتر اوز و دبی و به مهندس ناظری محمد امینی و به صورت امانی ساخته می شود.

بر اساس برآورد این ساختمان معادل پانزده میلیارد ریال هزینه می برد که فعلا یک پنجم آن از سوی خیر اندیشان تامین و پرداخت شده و قرار است همچنان از محل مساعدت های مردمی این پروژه به اتمام برسد و زمان انجام کار بستگی به تامین منابع مالی دارد.

این ساختمان دارای کلاسهای متعدد آموزشی، آزمایشگاه، اتاق استادان و سالن کنفرانس می باشد.

مسئول هیات امناء دانشگاه آزاد اسلامی مرکز اوز با قدردانی از خیراندیشان دانشگاه آزاد اسلامی واحد لارستان مهندسان معاونت عمرانی، دانشگاه آزاد اسلامی مرکز اوز را در ساخت خوابگاه برای خواهران و برادران یاری دهند زیرا توسعه دانشگاه بستگی به وجود امکانات رفاهی دانشجویان که فوق العاده حائز اهمیت است دارد.

وی همچنین اظهار داشت: با صرف هزینه بالغ بر 120000000 ریال و با همکاری مسئولان و کارکنان اداره های برق منطقه ای لارستان و اوز انشعاب برق محل دانشگاه گرفته شده است و مهندسان ناظر طرحهای ساختمانی قول داده اند برای پیشرفت کار ساختمانی سرعت لازم به خرج دهند. هر چند از خیراندیشان که همواره در راه اعتلای فرهنگ و آبادانی زاده گاه کوشا بوده اند، مجددا استدعا دارد برای اتمام سریع تر ساختمان آموزشی و احداث خوابگاه های پسران و دختران یاری فرماید.

منبع:فارس نما

مراسم سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) درلارستان
گروه شهرستانها: مراسم سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) در مسجد امام جعفر صادق (ع) شهرستان لار برگزار شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، مراسم عزاداری رییس مکتب شیعه با حضور حجت الاسلام محمد رضا درانی کارشناس رادیو معارف و برنامه های مذهبی شبکه تهران و همچنین مداح اهل بیت حاج امیر نعیمی در مسجد امام جعفر صادق ( ع) و با همکاری سازمان تبلیغات اسلامی لار برگزار شد.

حجت الاسلام درانی در این مراسم گفت: دو سوال عمده ای که ذهن جوانها را به خود مشغول داشته این است که چرا بعد از قیام امام حسین (ع) دیگر قیامی در بین اهل بیت صورت نگرفته است و چرا پس از گذشت 1400 سال هنوز در شهادت اهل بیت مردم لباس سیاه می پوشند؟

وی در پاسخ به این دو سوال افزود: حرکت امام صادق (ع) حرکت علمی بود و مناسب امت، که در شهادت ایشان ما ادامه دهنده راه حضرت باشیم و سعی در جوابگویی به سوالات داشته باشیم.

حجت الاسلام درانی همچنین اظهار داشت: طبق روایتی از رسول اکرم (ص) وظایف اهل بیت در لوحی بیان شده و آنها به وظایف خود عمل می کردند و آنچه که هر یک از اهلبیت در زمان خود انجام می دادند هر یک از معصومین دیگر هم اگر بودند همان کار را انجام می دادند.

وی با تشریح مختصری از کارهای اهل بیت (ع) گفت: جهاد و قیامت با شمشیر نیست بلکه گاهی صلح، عین جهاد است و گاهی گریه و گاهی حرکت علمی و گاهی سکوت؛ ما سیاه نمی پوشیم تا عزاداری کنیم، بلکه سیاه پوشی نشان می دهد که ما ادامه دهنده راه اهل بیت هستیم، یعنی ما پیروان حضرت هستیم و برای نشان دادن این مطلب به دیگران از لباس مشکی در شهادتشان و برگزاری جشن ها در ولادتشان استفاده می کنیم ، نباید اینگونه فکر کرد که اسلام دین عزا است این طرز تفکر غلط است.

گفتنی است، در پایان حاج امیر نعیمی به مرثیه خوانی و سینه زنی پرداخت.

منبع:فارس نما

مراسم سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) درلارستان
گروه شهرستانها: مراسم سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) در مسجد امام جعفر صادق (ع) شهرستان لار برگزار شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، مراسم عزاداری رییس مکتب شیعه با حضور حجت الاسلام محمد رضا درانی کارشناس رادیو معارف و برنامه های مذهبی شبکه تهران و همچنین مداح اهل بیت حاج امیر نعیمی در مسجد امام جعفر صادق ( ع) و با همکاری سازمان تبلیغات اسلامی لار برگزار شد.

حجت الاسلام درانی در این مراسم گفت: دو سوال عمده ای که ذهن جوانها را به خود مشغول داشته این است که چرا بعد از قیام امام حسین (ع) دیگر قیامی در بین اهل بیت صورت نگرفته است و چرا پس از گذشت 1400 سال هنوز در شهادت اهل بیت مردم لباس سیاه می پوشند؟

وی در پاسخ به این دو سوال افزود: حرکت امام صادق (ع) حرکت علمی بود و مناسب امت، که در شهادت ایشان ما ادامه دهنده راه حضرت باشیم و سعی در جوابگویی به سوالات داشته باشیم.

حجت الاسلام درانی همچنین اظهار داشت: طبق روایتی از رسول اکرم (ص) وظایف اهل بیت در لوحی بیان شده و آنها به وظایف خود عمل می کردند و آنچه که هر یک از اهلبیت در زمان خود انجام می دادند هر یک از معصومین دیگر هم اگر بودند همان کار را انجام می دادند.

وی با تشریح مختصری از کارهای اهل بیت (ع) گفت: جهاد و قیامت با شمشیر نیست بلکه گاهی صلح، عین جهاد است و گاهی گریه و گاهی حرکت علمی و گاهی سکوت؛ ما سیاه نمی پوشیم تا عزاداری کنیم، بلکه سیاه پوشی نشان می دهد که ما ادامه دهنده راه اهل بیت هستیم، یعنی ما پیروان حضرت هستیم و برای نشان دادن این مطلب به دیگران از لباس مشکی در شهادتشان و برگزاری جشن ها در ولادتشان استفاده می کنیم ، نباید اینگونه فکر کرد که اسلام دین عزا است این طرز تفکر غلط است.

گفتنی است، در پایان حاج امیر نعیمی به مرثیه خوانی و سینه زنی پرداخت.

منبع:فارس نما

کلنگ نمازخانه اداره آموزش و پرورش گله دار به زمین زده شد
گروه شهرستانها: کلنگ نمازخانه اداره آموزش و پرورش منطقه گله دار توسط سرپرست اداره تبلیغات اسلامی به زمین زده شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، طی مراسمی کلنگ نمازخانه اداره آموزش و پرورش منطقه گله دار با حضور حجت الاسلام سید حبیب کراماتی، اسد برومند، بخشدار و غلامحسین محمودی  رئیس اداره آموزش و پرورش گله دار و دیگر مسئولین و کارکنان این اداره به زمین زده شد.

حجت الاسلام سید حبیب کراماتی با تشکر و قدردانی از ریاست آموزش و پرورش که پیگیر این بنای خیر بوده است گفت: در حقیقت این مکان که برای برگزاری نماز احداث می شود، کانونی است سازنده در زمینه آگاهی و بیداری مردم و پاکسازی محیط و آماده ساختن انسانهای مسلمان برای دفاع از میراثهای اسلام. این مرکز محلی است برای جوانان با ایمان، نه اینکه تنها مرکزی باشد برای انسانهای از کارافتاده.

سرپرست اداره تبلیغات اسلامی گله دار افزود: این نمازخانه باید کانونی باشد برای فعال ترین قشرهای اجتماع که آن هم جوانان و نوجوانان هستند و امیدوارم با تلاش و کوشش همه عزیزان این بنای خیر به زودی ساخته شود و محلی برای پرورش انسانهای مومن و متدین باشد که ثوابش نصیب بانی خیر شود.

 گفتنی است، در پایان کلنگ این مصلا توسط سرپرست اداره تبلیغات اسلامی بخش گله دار به زمین زده شد.

منبع:فارس نما

مراسم شهادت امام صادق (ع) در گله دار
گروه شهرستانها: مراسم شهادت امام صادق (ع) در حسینیه امام جعفر صادق (ع) روستای مزایجان گله دار برگزار شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، در مراسم شهادت امام صادق (ع) حجت الاسلام سید حبیب کراماتی سرپرست نمایندگی اداره تبلیغات اسلامی بخش گله دار با تسلیت شهادت امام صادق (ع) به پیشگاه امام زمان (عج)، مقام معظم رهبری، مراجع تقلید و حضار در خصوص سلوک فردی و اجتماعی، معاشرت با دیگران، برخورد با نسل جوان و نوجوان از دیدگاه امام صادق (ع) گفت: شخصیت هر کسی در عزت نفس اوست. انسان به عزت نفس و تکریم شخصیت بیش از هر چیز دیگر حتی آب و غذا نیازمند است چرا که رنج گرسنگی و تشنگی برطرف می شود. ولی تحقیر و آزردگی روح و روان به این سادگی رفع نمی شود و چه بسا که تا آخر عمر انسان را بیازارد.

حجت الاسلام سید حبیب کراماتی افزود: خداوند متعال انسان را عزیز آفریده و هیچگاه به او اجازه تحقیر دیگران و با شخصیت خویش را نداده است. در حقیقت این سخن در مورد پیروان مکتب تشیع از اهمیت ویژه ای برخوردار است. آنان طبق رهنمود امام صادق (ع) هیچگاه نباید خود را ذلیل کنند بلکه باید از کارهای تحقیر آمیز و ذلت آور اجتناب نمایند.

وی در ادامه اظهار داشت: از مهمترین و بارزترین ویژگی های مورد انتظار برای شیعیان و مومنان دو صفت والای امانتداری و راستگویی است. این دو خصلت آنچنان اهمیت دارد که اساس نظم و انسجام و آرامش هر جامعه ای را می توان با تقویت و ترویج آن دو در جامعه پی ریزی نمود و مشکلات را حل کرد و سعادت جوامع را تضمین نمود. امام صادق (ع) گذشته از توصیه های کلی به عموم شیعیان، پیام ویژه ای در این رابطه به برخی از یارانش می فرستاد.

منبع:فارس نما

 شایان ذکر است، رزمایش سالانه گردانهای 268 و 128 عاشورا خنج و گراش تحت عنوان صادقیون به مدت سه روز از تاریخ 4 لغایت 6 آبان ماه سال جاری همراه با آموزش های فشرده تئوری و عملی در اردوگاه امام حسین (ع) گراش برگزار شد.

منبع:فارس نما ۸/۸/۸۷

تشکیل جلسه کانون فارغ التحصیلان دانشگاه آزاد اسلامی لارستان
گروه شهرستانها: کانون فارغ التحصیلان دانشگاه آزاد اسلامی لارستان تشکیل جلسه داد.

آغاز خرید خرما به صورت توافقی در مهر
گروه شهرستانها: معاون فرماندار مهر گفت: خرید خرما به صورت توافقی در شهرستان مهر آغاز شد.

گروه هنری دانشگاه آزاد اسلامی شهرستان لارستان، رقص کاغذ پاره هارا به نمایش در آورد
گروه شهرستانها: گروه هنری دانشگاه آزاد اسلامی شهرستان لارستان، رقص کاغذ پاره هارا طی هفت شب اجرا با استقبال بی نظیر تماشاگران به نمایش در آورد.

هفدهم تا بيست و هفتم اسفندتاريخ برگزاري همايش پاسداشت خيرين لارستان

در دومين جلسه ستاد همايش پاسداشت خيرين لارستان، هفدهم تا  بيست و هفتم اسفند ماه سال جاري به عنوان ايام برگزاري همايش در سراسر منطقه بزرگ لارستان تعيين و به تصويب رسيد. قرار است اين همايش 10 روزه همزمان با شروع  هفته ي مبارک وحدت در بخش هاي هفتگانه لارستان و در مرکز شهرستان برگزار گردد. علي پيروز دبير همايش پاسداشت خيرين لارستان از راه اندازي دفتر همايش در شيراز، تهران و کشور امارات متحده عربي خبر داد و افزود: در اين راستا ديدار و مکاتبات لازم توسط فرماندار و دبير ستاد با نمايندگان ادواري لارستان در مجلس و استاندار و مديران کل و علماي شهرستان بعمل آمده است و همگي در جهت اجراي هر چه مطلوبتر اين همايش قول همکاري ،همياري و همراهي داده اند. يادآور مي شود که در اين جلسه کميته هاي 12 گانه همايش، گزارش عملکرد خود را ارائه داده و مقرر گرديد از اول تا دهم آبان ماه ريز برنامه هاي کلي همايش بطور مدون تهيه و تنظيم و جهت تصويب نهايي به رياست ستاد و علماي شهرستان ارائه شود.گزارش تکميلي جهت اطلاع شهروندان متعاقباً اعلام خواهدشد. انتظار مي رود عموم شهروندان عزيز در اين برنامه بزرگ و حرکت گسترده ياري گر دست اندرکاران و مجريان همايش باشند.

منبع:لارستان بیدار

اولین فصلنامه پژوهشی دانشگاه آزاد اسلامی لارستان منتشر شد
گروه شهرستانها: اولین فصلنامه علمی پژوهشی دانشگاه آزاد اسلامی لارستان با همکاری ژئومور فولوگ های بزرگ از آلمان و ایران منتشر شد.

معاون پژوهشی دانشگاه آزاد اسلامی لارستان افزود: این فصلنامه، اولین فصلنامه تخصصی در زمینه جغرافیایی طبیعی در ایران است که در قطع رحلی با هشت مقاله از اساتید بنام کشور در صد و پنجاه و دو صفحه منتشر شده است.

وی اظهار داشت: سر دبیر و مدیر مسئول این فصلنامه به ترتیب دکتر محمد رضا ثروتی ژئومورلوگ بزرگ ایران و خانم دکتر مرضیه موغلی عضو هیات علمی واحد لارستان می باشند.

یوسف آبی تصریح نمود: پرفسور بوشه، بم هوآر و پرفسور اسکورنگ سه تن از ژئومور فولوگهای بین المللی از دانشگاه ورزبورگ و بن آلمان می باشند که با این فصلنامه همکاری علمی دارند.

منبع:فارس نما ۵/۸/۸۷

برگزاری جلسه مسئولین هیات مذهبی درشهرستان  لار
گروه شهرستانه: جلسه مسئولین هیات مذهبی شهرستان لار با حضور رییس ادراه تبلیغات اسلامی این شهرستان برگزار شد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، روز گذشته  حقانی هدف از تشکیل جلسه را برنامه ریزی و برگزاری مراسم با شکوه عزاداری در سالروز شهادت صادق آل محمد (ص) عنوان کرد.

وی در بخشی از سخنان خود گفت: امام جعفر صادق (ع) رئیس مذهب شیعه جعفری با بهره گیری از افاضات رحمانی و استفاده از محضر پدر و جد بزرگوارش در طول عمر با برکت خود مکتب جعفری را پایه ریزی کرد و موجب بازسازی و زنده نگه داشتن شریعت محمدی (ص) شد و هزاران شاگرد در رشته های گوناگون علمی تربیت نمود و آنان را جهت گسترش علوم به سراسر کشور پهناور اسلامی آن روز فرستاد.

در ادامه جلسه برنامه های هیات مذهبی شهرستان و مسیر حرکت دستجات عزاداری بررسی و تصویب شد که محل تجمع هیات مذهبی روز شنبه چهارمآبان ماه راس ساعت نه صبح در فلکه مدرس باشد.

منبع:فارس نما ۵/۸/۸۷

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما،  حقانی با اعلام توزیع صد و پنجاه پوستر تبلیغی کنگره بزرگ شعر عاشورایی بین ادارات و دانشگاه ها و مدارس شهرستان لار گفت: این فراخوان شعر در چهار بخش شعر و نثر ادبی، پیام های عاشورایی، بخش مقالات و پایان نامه های دانشجویی برگزار می شود.

 وی افزود: علاقمندان می توانند تا تاریخ چهارده آبانماه آثار خود را به دبیر خانه کنگره واقع در سازمان تبلیغات اسلامی استان فارس ارسال نمایند.

شایان ذکر است، این کنگره در مورخ چهارده آذرماه سالجاری در مرکز استان برگزار می شود.

منبع:فارس نما ۵/۸/۸۷

برنامه ریزی مراسم راهپیمایی یوم الله 13 آبان در لار
گروه شهرستانها: جلسه هماهنگی مراسم راهپیمایی یوم الله سیزده آبان با حضور سرپرست اداره تبلیغات اسلامی لار در فرمانداری این شهرستان تشکیل شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، روز گذشته حقانی ضمن شرکت در این جلسه که به ریاست معاون فرماندار لار صادق نژادان، مسئولان ادارات آموزش و پرورش، شهرداری، اداره کل راه و ترابری، کمیته امداد امام خمینی (ره)، منطقه انتظامی، دانشگاه آزاد و دانشگاه علمی کاربردی برگزار شد، نظرات و پیشنهادات خود را در هر چه با شکوه تر برگزار شدن مراسم بیان کرد و گفت: سه رویداد مهم در این روز به وقوع پیوسته که ما وظیفه داریم به جوانان و نوجوانان منعکس کنیم تا نسل جوان بویژه دانش آموزان و دانشجویان به رشادتهای نسل اول انقلاب افتخار کنند و حرکت الهی آنان را سرلوحه زندگی خود قرار دهند.

 وی در خصوص سیستم صوتی راهپیمایی اظهار داشت: مانند سنوات قبل مسئولیت نصب و راه اندازی سیستم صوتی روز 13 آبان بر عهده می گیریم.

 شایان ذکر است، در این جلسه مقرر شد دانش آموزان شهر جدید از مدارس خود تا روبروی فرمانداری به صورت دستجات منظم پیاده روی کنند و دانش آموزان شهر قدیم با چند دستگاه اتوبوس به روبروی فرمانداری منتقل شوند.

منبع:فارس نما ۵/۸/۸۷

اگر انقلاب زنده باشد راه امام و راه شهداء پایدار است
گروه شهرستانها: وزیر نیرو در شهرستان لامرد گفت: اگر انقلاب زنده باشد راه امام و راه شهداء پایدار است و مسیر انقلاب مسیر ارزشهاست.

توزیع سی دی و وسائل کمک آموزشی دوره تفسیر نور در شهرستان لار

گروه شهرستانها: سی دی و وسائل کمک آموزشی دوره تفسیر نور در شهرستان لارتوزیع شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، غفاری آزاد مسئول واحد قرآن اداره تبلیغات اسلامی لار گفت: بیش از دویست عدد سی دی و وسائل کمک آموزشی به صورت رایگان بین شرکت کنندگان طرح کوثر (دوره تفسیر سوره مبارک نور) توزیع شده است.

غفاری آزاد افزود: این دوره که در دهستان دهکویه، ارد و سه نقطه از مرکز شهرستان برگزار شد بیش از دویست نفر شرکت کننده داشته است.

 وی اظهار داشت: این اقلام توسط سازمان تبلیغات اسلامی و استانداری فارس تهییه و اهدا شد و کلیه هماهنگی و برگزاری این دوره را موسسه فرهنگی شهدای مسجد عظیمی شیراز برعهده داشته است.

 شایان ذکر است که علی رغم پایان یافتن مهلت ثبت نام و اتمام بعضی از کلاس ها خواهران همچنان متقاضی شرکت در این دوره می باشند.

منبع:فارس نما ۵/۸/۸۷

برگزاری رزمایش فاطمیون در گله دار
گروه شهرستانها: رزمایش بزرگ فاطمیون با حضور گردانهای عاشورای در منطقه عمومی مشک آویز شهرک امام خمینی (ره) اسیر برگزار می شود.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، حاج عبدالله مظاهری فرماندهی گردان 274 عاشورای گله دار هدف از برگزاری رزمایش فاطمیون را افزایش توان رزمی و عملیات تاکتیکی دلاور مردان بسیج عنوان نمود.

فرماندهی گردان 274 عاشورای گله دار گفت: اعضاء گردان ساعت هفت صبح روز چهارشنبه با حرکت ستونی از مقابل مدرسه راهنمایی شهید برزگر شهرک امام (ره) به سمت محل رزمایش پیاده روی نمودند.

در ایام برگزاری رزمایش دلاور مردان بسیجی عضو گردانهای عاشورای شهرستان مهر در کلاسهای مختلف رزمی، فرهنگی و عقیدتی نیز شرکت خواهند نمود.

گفتنی است، این رزمایش هشتم تا دهم آبانماه به مدت سه شبانه روز توسط ناحیه مقاومت بسیج سپاه شهرستان مهر با برگزار می شود.

منبع:فارس نما ۵/۸/۸۷

زمين لرزه بندر کنگ در استان هرمزگان در جنوب ايران را بامداد امروز يکشنبه، براي چهارمين بار در 24 ساعت گذشته لرزاند.

بامداد شنبه نيز در بندر کنگ زمين لرزه‌اي به قدرت 3/4 ريشتر به وقوع پيوست.

از خسارات احتمالي اين زمين لرزه‌ها گزارشي منتشر نشده است.

در زمان امام صادق علیه السلام شديدترين فشارها بر شيعيان اعمال مى‎شد، به طورى كه توان هرگونه ابراز وجود از آنها سلب شده بود، تا آن جا كه مشايخ شيعه مجال نقل احاديث ائمه علیهم‎السلام را نداشتند، و اصحاب امام صادق علیه السلام به منظور صيانت خود از گزند منصور، مجبور بودند به طور كامل تقيه نموده و مواظب باشند كه كوچكترين بى احتياطى از آنان سر نزند، و تأكيدهاى مكرر امام بر تقيه، خود دليل آشكارى بر وجود چنين فشار سياسى بود، خطر هجوم بر شيعيان چنان نزديك بود كه امام براى حفظ آنان، ترك تقيه را مساوى با ترك نماز اعلام فرمود.

امام به معلى ابن خنيس كه به دست حاكمان زمان خود كشته شد، فرمود:

"يا معلى اكتم امرنا ولا تذعه فان من كتم امرنا و لا يذيعه اعزه الله فى الدنيا"؛ اى معلى كار ما را پنهان بدار و افشاء مكن، كسى كه كار ما را افشاء نكند و پنهان بدارد، خداوند او را در دنيا عزيز مى‎دارد.

رواياتى وجود دارد حاكى از آن كه شدت فشار به قدرى بود كه حتى شيعيان، بدون اعتنا به همديگر از كنار همديگر رد مى‎شدند. منصور در مدينه جاسوسانى داشت كه تجسس مى‎كردند، و هر كه را مى‎شناختند از پيروان جعفر ابن محمد علیه السلام است گردن مى‎زدند.

محمد اسقنطورى گويد: "روزى بر منصور دوانقى وارد شدم، ديدم كه در فكر عميق فرو رفته است، پرسيدم براى چه؟ گفت: از ذريه‎ى فاطمه هزار نفر بلكه بيشتر از آن را كشتم، ولى سيد و آقایشان را زنده نگه داشته‎ام. گفتم: كيست آن؟ گفت: مى‎دانم تو به امامت او معتقد هستى، و او امام من و امام تو و امام همه مردم است، لكن مرا چاره‎اى جز كشتن او نيست."

امام صادق علیه السلام شديداً تحت مراقبت منصور بود، با آن كه از قبل به امر هشام در شام جلب شده بود، بار ديگر به امر منصور در شام جلب شد، و مدتى امام تحت نظر ماند و عزم كشتن آن حضرت را كردند، و هتك‎ها نمودند و بالاخره اجازه مهاجرت را دادند، حضرت به مدينه مراجعت كرد و بقيه عمر را در حال تقيه در مدينه ماند. منصور آزارها و كشتارهاى بى‎رحمانه در حق سادات علويين روا داشت كه به دستور وى آنان را دسته دسته مى‎گرفتند و در قعر زندان‎هاى تاريك، با شكنجه و آزار به زندگى‎شان خاتمه مى‎دادند، جمعى را گردن مى‎زدند و گروهى را زنده زير خاك پنهان مى‎كردند، و جمعى را در پى ساختمان‎ها يا ميان ديوارها گذاشته و روى‎شان ديوارها را بالا مى‎بردند.

منصور پس از آن كه خبر شهادت امام ششم علیه السلام را شنيد، به والى مدينه نوشت كه وصى او را گردن بزند، اما وقتى وصيت‎نامه آن حضرت را خواندند، ديدند كه امام پنج نفر را وصى خود تعيين كرده است: ابى جعفر منصور، محمد ابن سليمان، عبدالله ابن جعفر، موسى ابن جعفر و حميده زوجه‎اش. موضوع را به منصور خبر دادند، و او گفت: مرا به قتل اينها راهى نيست .
امام صادق(ع)

محمد ابن ربيع، دربان مخصوص منصور گويد: زمانى كه امام صادق علیه السلام را از مدينه به پايتخت خلافت آورده بودند، روزى منصور در كاخ خود نشسته بود تا شب شد و قسمت زيادى از شب گذشت، سپس منصور به من گفت كه: محمد مى‎دانى كه نسبت به من چه اندازه قرب و منزلت دارى؟ و اسرارى را از من مى‎دانى كه حتى نزديك‎ترين كس به من يعنى مادر فرزندانم نمى‎داند. گفتم: اين از لطف خدا و اميرالمؤمنين است. گفت: همين الان برو به خانه‎ى جعفر ابن محمد و بى خبر داخل خانه شو، و او را به هر وضعى كه مى‎بينى بدون آن كه تغيير وضع دهد، بياور. محمد گويد: پيش خود گفتم: به خدا قسم اين هلاكت است، او را اگر بياورم دين و آخرت خود را از دست داده‎ام، اگر نياورم بايد به كشته شدن خود و خاندان گردن نهم، همچنان بين دنيا و آخرت مردد شدم، تا آن كه نفس، من مرا به طرف دنيا كشاند. آمدم در نزديك خانه جعفر ابن محمد (علیه السلام) و از پشت سر خانه نردبانى گذاشتم و از بالاى بام خانه او بالا رفتم، و از آن جا پايين شدم و بى خبر وارد خانه‎اش شدم، و ديدم كه در حال نماز است و خود را به پيراهن و ازارى پيچيده است، وقتى سلام نماز را داد، گفتم: بفرماييد برويم پيش اميرالمؤمنين، گفت بگذار لباسم را در برنمايم . گفتم: اجازه ندارم،

گفت: مى‎خواهم وضو بگيرم. گفتم: نمى‎شود و او را به همان حال پيش منصور آوردم .

در چنين جو اختناق‎آميز سياسى كه هر نفسى در سينه حبس مى‎شود، امام صادق علیه السلام شبكه وسيعى را كه كار آن، اشاعه امامت آل على علیه السلام و تبيين درست مسئله امامت بود، رهبرى مى‎كرد شبكه‎ای كه در بسيارى از نقاط دور دست كشور مسلمان، به ويژه در نقاط عراق عرب و خراسان، فعاليت‎هاى چشمگير و ثمربخشى را درباره مسئله امامت عهده دار بود.
منصور به امام صادق علیه السلام مى‎گفت: چرا نزد من رفت و آمد نمى‎كنى آن چنان كه ديگران رفت و آمد دارند؟ امام فرمود: از امور دنيا، چيزى در اختيار من نيست كه از دست دادن آن را توسط تو بترسم، و از امور آخرت، تو چيزى ندارى كه در آن طمع نمايم، و در نعمتى هم نيستى، كه برايت تهنيت بگويم، پس براى چه بيايم؟ منصور گفت بيا مرا نصحيت كن. امام فرمود: كسى كه طالب دنيا است ترا نصيحت نمى‎كند، و هر كه طالب آخرت است با تو همنشينى نمى‎كند.

آنچه از بعضى نصوص و احاديث مفهوم مى‎گردد، اين است كه امام صادق علیه السلام چون پدرش و جدش قيام مسلحانه و غلبه با شمشير را براى استحكام پايه‎هاى حكومت خود كافى نمى‎دانستند، بلكه قبل از هر چيز تربيت يك ارتش اعتقادى را كه به رهبرى و عصمت امام معتقد باشند، ضروری مى‎دانستند، ارتشى كه اهداف عظيم امامان را زنده نگه دارند و مصالح و منافع را كه براى امت تشخيص داده‎اند، حفاظت نمايند.

شخصى از خراسان خدمت امام صادق علیه السلام رسيد و گفت: ما حاضريم كه در ركاب تو با دستگاه حاكم بجنگيم چرا حركت نمى‎كنى؟ امام به او دستور داد داخل آتش شود ولى او امتناع ورزيد، و فى‎الحال ابوبصير رسيد، حضرت به او دستور داد كه داخل آتش شود، او فى الفور داخل آتش شد، حضرت رو كرد به شخص خراسانى و فرمود: اگر بين شما چهل نفر مانند ابوبصير باشد قيام مى‎كنم .

بنابراين آن چه كه ائمه معصومين علیهم السلام و حضرت امام صادق علیه السلام بدان اهميت مى‎دادند، حفظ شيعه بود به عنوان جمع متشكل مؤمن به امام و مكتب. از آنها حمايت مى‎كرد و به رفتار آنان جهت مى‎داد، شعور و آگاهى آنان را بالا مى‎برد، و به شيوه‎هاى گوناگون به آنان كمك مى‎رساند، و در صحنه گير و دارهاى محنت انگيز و گرفتارى‎ها، بر مقاومت آنها مى‎افزود. شواهد فراوانى در حيات ائمه علیهم السلام داريم كه شيعيان خود را آنچنان تربيت كرده بودند كه اختلافات شخصى بين آنان حل شده بود.

درست است كه امام صادق علیه السلام چون پدر و جدش امام باقر و امام سجاد علیهماالسلام حكام غاصب، دست به قيام مسلحانه نزد، و در آن شرايط، آن را موجب نابودى حزب شيعه و مركز فرماندهى آن مى‎دانست، حتى انقلابات ضد حكام را توسط عمويش زيد و نفس زكيه و ديگران بر پايه صحيح استوار نمى‎دانست. از اين جهت همكارى صريح و علنى نداشت؛ ولى در عين حال آنها را خالى از خير و صلاح نمى‎دانست و مى‎فرمود: تا زمانى كه از آل محمد (صلی الله علیه و آله) كسى قيام كند، ما و شيعيان ما در راحت هستيم، و دوست دارم از آل محمد(صلی الله علیه و آله) كسى قيام كند تا خرج عيالش را من به عهده بگيرم، و حدود هزار دينار از مال خود را براى عائله كسانى كه با زيد به شهادت رسيده بود، تقسيم كرد. چه روشن است كه در صورت بروز انقلابات، حكام زمان متوجه آنان مى‎شدند، و براى امام و شيعيانش فرصتى براى سازماندهى پيدا مى‎شد.

موضوع تشكيلات مخفى در صحنه زندگى سياسى امام صادق علیه السلام و ساير امامان، از جمله مهمترين و شورانگيزترين، و در عين حال مجهول‎ترين و ابهام آميزترين فصول اين زندگينامه پرماجرا است، و براى اثبات وجود چنين سازمانى، نمى‎توان و نمى‎بايد در انتظار مدارك صريح بود، و اين چيزى نيست كه بتوان به آن اعتراف كرد، بلكه انتظار معقول آنست كه اگر روزى هم دشمن به وجود تشكل پنهانى امام پى برد، و از خود آن حضرت و يا از يكى يارانش در آن باره چيزى بپرسد، او به كلى وجود چنين چيزى را انكار كند و گمان آن را يك سوء ظن يا تهمت بخواند اين خاصيت هميشگى كار مخفى است .

اما قراين و شواهد و بطون حوادث كه هر چند نظر بيننده عادى را جلب نمى‎كند، ولى با دقت و تأمل، خبر از جريان‎هاى پنهانى بسيارى مى‎دهد، اگر به چنين نگرشى به سراسر دوران دو قرن و نيمى زندگى ائمه علیهم السلام نظر شود، وجود يك تشكيلات پنهان در خدمت و تحت فرمان ائمه علیهم‎السلام تقريباً مسلم مى‎گردد.

منظور از تشكيلات يعنى جمعيتى از مردم كه با هدف مشترك، كارها و وظايف گوناگونى را در رابطه با يك مركز و با يك قلب طپنده و مغز و فرمان‎دهنده، انجام داده و ميان خود نوعى روابط و نيز احساسات نزديك و خويشاوندانه داشته باشند.

اين جمع در زمان على علیه السلام در فاصله 25سال خانه‎نشينى او، همان خواص صحابه بودند كه عليرغم تظاهرات حق به جانب و عامه‎پسند دستگاه خلافت، معتقد بودند كه حكومت و خلافت، حق برترين و فداكارترين مسلمانان يعنى على علیه السلام است؛ و تصريح پيامبر به جانشينى على را از ياد نبرده و در نخستين روزهاى پس از سقيفه، نيز نظر مخالف خود را نسبت به برندگان خلافت، و نيز وفادارى خود را به امام صريحاً اعلام كردند. بعدها نيز با آن كه مصلحت بزرگى امام را به سكوت حتى با همكارى با خلفاى نخستين وادار مى‎ساخت، آنان نيز در روند عادى و معمولى جامعه اسلامى قرار گرفته بودند، لكن هيچگاه رأى و تشخيص درست خود را از دست نداده و همواره پيرو على باقى ماندند و به همين جهت بود كه به حق، نام شيعه على يافتند، و به اين جهت‎گيرى فكرى و عملى مشهور شدند، و اينها چهره‎هاى مشهورى بودند چونان: سلمان، ابوذر، مقداد، حذيفه، ابى ابن كعب و ...

شواهد تاريخى تاييد مى‎كند كه اين جمع، انديشه شيعى يعنى اعتقاد به لزوم پيروى از امام را بمثابه پيشواى فكرى و رهبر سياسى، همواره ميان مردم اشاعه مى‎دادند، و تدريجاً بر جمع خود مى‎افزودند، و اين كارى بود كه براى تشكيل حكومت ائمه علیهم السلام به منزله مقدمه واجب بوده است .

بنابراين امام صادق علیه السلام هر چند در ظاهر آرام بود، و علناً كارى نمى‎كرد كه سندى عليه او شود، اما شناختى كه منصور از امام صادق علیه السلام داشت، خاطرش را ناآسوده و قلبش ناآرام کرده بود و آن حضرت را چون خارى در چشمش مى‎ديد.

امامان، با آن وضعيت خفقان و اختناق سياسى، سربلند و آزاد زندگى مى‎كردند، تاييد خلفاء را نكرده و زير بار آنها نمى‎رفتند، و ياران خود را از همكارى با دستگاه خلافت ممانعت مى‎نمودند، و به صفت يك معترض معروف بودند، از اين جهت براى خلفاء مايه دردسر و اسباب ناراحتى بودند.

منصور به امام صادق علیه السلام مى‎گفت: چرا نزد من رفت و آمد نمى‎كنى آن چنان كه ديگران رفت و آمد دارند؟ امام فرمود: از امور دنيا، چيزى در اختيار من نيست كه از دست دادن آن را توسط تو بترسم، و از امور آخرت، تو چيزى ندارى كه در آن طمع نمايم، و در نعمتى هم نيستى، كه برايت تهنيت بگويم، پس براى چه بيايم؟ منصور گفت بيا مرا نصحيت كن. امام فرمود: كسى كه طالب دنيا است ترا نصيحت نمى‎كند، و هر كه طالب آخرت است با تو همنشينى نمى‎كند.

*نام مقاله برگرفته از کتابی به همین نام به ترجمه ذبیح الله منصوری و تالیف دانشمندانی از مرکز مطالعات استراسبورگ فرانسه است.

منبع: انديشه حكومت دينى، ج 1، ص 531  538 . به نقل از تابناک

السلام عليک يا جعفر بن محمد الصادق، يابن رسول الله

معنای عمره

«عمره » در لغت به معنای زيارت است و در اصطلاح فقه زيارت خانه خداست ، با آداب ويژه آن .
- کسي که مي خواهد به شهر مکه برود ، واجب است با احرام وارد شود و برای احرام هم بايد نيت "عمره " يا " حج " داشته باشد ، و اگر حج نيست ، واجب است برای "عمره مفرده " محرم شود و بقيه اعمال آن را بجا آورد.
اعمال عمرۀ مفرده : اعمال عمرۀ مفرده به ترتيب عبارت است از : 1. احرام 2. طواف 3. نماز طواف 4. سعي 5. حلق يا تقصير 6. طواف 7. نماز طواف نساء - زمان انجام عمرۀ مفرده : عمرۀ مفرده زمان معيني ندارد در تمام سال مي توان بجا آورد. - مکان اعمال عمرۀ مفرده : * احرام: در " اَدني الحل " يا يکي از ميقاتها ؛ ادني الحل : نزديکترين نقطه بيرون حرم . حدود حرم ميقات ها پنج مکان است : مسجد شجره ، جحفه ، ذات عرق ، يلملم و قرن المنازل * طواف : در مسجدالحرام ، به دور کعبه ؛ * نماز طواف : در مسجدالحرام ، پشت مقام ابراهيم (ع) ؛ * سعي : در فاصله بين " صفا " و " مروه " ؛ - صفا و مروه : نام دو کوه کوچک است در کنار مسجد الحرام که امروزه قسمتي از اين دو ، برداشته شده و بين آن به صورت راهروی سرپوشيدۀ دو طبقه ای ساخته شده است. * حلق يا تقصير : مکان معين ندارد ؛ اگرچه اکنون متعارف است که بعد از سعي در کنار مروه تقصير مي کنند. * طواف و نماز نساء : در مسجدالحرام ؛ - کودکان و اعمال عمره مفرده - طواف مستحب و طواف وداع ******************************************* "

 از کتاب مناسک مصور عمره مفرده - تدوين : محمد حسين فلاح زاده - ناشر : نشر مشعر "

منبع:سایت لبیک حج

زمین لرزه ای به بزرگی چهار و نیم ریشتر امروز بندر لنگه در استان هرمزگان را لرزاند .

به گزارش شبکه خبر، مرکز لرزه نگاری موسسه ژئو فیزیک دانشگاه تهران اعلام کرد این زمین لرزه ساعت ساعت 16 و سی و دو دقیقه این منطقه را لرزند .

مرکز این زمین لرزه بندر کنگ در 5 کیلومتری بندر لنگه بود .

تاکنون گزارشی از خسارت احتمالی این زمین لرزه اعلام نشده است .

منبع:تابناک

گراميداشت روز آتش نشاني و ايمني در لارستان

 بمناسبت روز آتش نشاني و ايمني و به لحاظ نوع و قرابت فعاليتهاي اين سازمان و جمعيت هلال احمر و با هدف ايجاد  تعامل و هماهنگي، تعدادي از اعضا و امداد گران با پوشش امدادي در محل ايستگاه آتش نشاني حضور يافته و از زحمات پرسنل خدوم اين سازمان تقدير و تشکر به عمل آوردند. در اين بازديد که توسط جمعيت هلال احمر لارستان ترتيب يافته بود تعدادي از پرسنل و امداد گران خواهر و برادر حضور داشتند، در ابتدا رئيس جمعيت هلال احمر سخناني درباره اهداف مشترک هر دو سازمان ارائه نمود. سپس زماني کارشناس مسئول امداد و نجات برنامه هاي آتي و مشترک را تشريح نمود. در پايان به پاس همکاري اين دو سازمان در امر امداد رساني و کمک به مصدومان حادثه ديده از پرسنل آتش نشاني با اهداي شاخه گل و لوح يادبود قدرداني بعمل آمد.

منبع:لارستان بیدار

نشست " خلیج فارس؛ گذشته، اکنون، آینده" در دانشگاه حافظ شیراز
گروه فرهنگ و هنر: نشست " خلیج فارس؛ گذشته، اکنون، آینده" اول آبانماه، با حضور دکتر احمد اقتداری در دانشگاه حافظ شیراز برگزار خواهد شد.

يكى  از عبادتهاى بزرگ اسلامى «حج» است. حج يك عبادت دسته جمعى است كه هر سال در روزهاى معينى در سرزمينى تاريخى و باشكوه انجام مى‏گيرد. ين نوع عبادت علاوه بر اين كه پيوند استوارى ميان بنده و خدا به وجود مى‏آورد، مى‏تواند از جهات گوناگونى مبدأ اثرات سودمند و ارزنده‏اى در اجتماع اسلامى باشد؛ زيرا:

اولا: يك چنين عبادت دسته جمعى كه با تجرد كامل و وارستگى مطلق، تنها با پوشيدن دو قطعه پارچه ساده آغاز مى‏گردد، نشانه مساوات بندگان الهى در پيشگاه اوست و اين يكى از آمال بزرگ انسانى است كه روزى انسانهاى جهان عوامل برتريهاى موهوم را مانند نژاد، رنگ و ثروت را كنار گذارده، همگى خود را در برابر خدا مساوى و برابر بدانند. عمل حج از عبادتهايى است كه به اين هدف تحقق مى‏بخشد و موجب مى‏شود كه افراد با ايمان امتيازات اجتماعى را وسيله برترى خود ندانند.

ثانيا: چنين اجتماع عظيمى كه اعضاى آن را نمايندگان واقعى ملتهاى مسلمان جهان تشكيل مى‏دهد، كنگره بزرگ سالانه مسلمانان دنيا محسوب مى‏گردد كه در هر سال در اين سرزمين مقدس برگزار مى‏شود.

آيين اسلام يك مشت قوانين اخلاقى و سنن تربيتى كه هدفى جز اصلاح روح و روان مردم نداشته باشد نيست تا خود را از تاسيس كنگره سالانه و اجتماعات هفتگى و روزانه كه مخصوص احزاب سياسى و اجتماعات متحرك وزنده است دور بگيرد، بلكه يك آيين جهانى و جامعى است كه به همه شؤون زندگى بشر - اعم از اخلاقى، اجتماعى، سياسى، اقتصادى و نظامى - نظر دارد.

از اين نظر آورنده اسلام با وضع قوانين سياسى و دعوت به تشكيل كنگره سالانه در سرزمين مكه، بقا و ابديت و مصونيت آيين خود را تضمين نموده است و طبعا اين كنگره اثراتى بالاتر از اثرات كنگره‏هاى سالانه احزاب سياسى و زنده جهان در بر خواهد داشت.

منتها، سران سياسى، در اين اعصار به اهميت چنين موضوعاتى توجه پيدا كرده‏اند در حالى كه اسلام از چهارده قرن پيش طرح آن را ريخته و اثرات مطلوبى از آن گرفته است. متفكران اسلام كه طبعا در اجتماع مزبور شركت خواهند داشت، مى‏توانند آخرين تحولات اوضاع جهان اسلام را مورد بررسى قرار دهند و پس از گرد آورى اطلاعات دقيق و تبادل نظر، در بهبود وضع مسلمانان بكوشند و سرزمين اسلام را از عوامل ضد آزادى و استقلال پاك سازند و به پيشرفت همه جانبه مسلمانان جهان كمك كنند.

چه اجتماعى سودمندتر از اين كه مى‏تواند بزرگترين حلقه اتصال ميان مسلمانان جهان باشد و سران اسلام را از اوضاع يكديگر آگاه سازد.

اين كنگره مى‏تواند به وضع اقتصادى و فرهنگى مسلمانان كمكهاى شايانى بنمايد؛ زيرا متفكران و صاحبنظران - پس از اداى فريضه حج - مى‏توانند در محيطى آرام و پر از فضا و معنويت به تبادل افكار بپردازند و در زمينه فرهنگ و اقتصاد اسلام طرحهايى بريزند.

كنگره سالانه حج همواره الهامبخش بسيارى از جنبشهاى آزادى خواهى و نهضتهاى عظيم براى گسستن زنجيره‏هاى ظلم و ستم و تعدى بوده است و اين نكته با مراجعه به تاريخ اسلامى و انقلابهاى فرزندان اسلام روشن مى‏شود؛ زيرا نطفه بسيارى از نهضتهاى اسلامى كه براى برانداختن حكومتهاى جور و ستم صورت مى‏گرفت در ايام حج بسته مى‏شد و اين سرزمين الهامبخش چنين آزاديهايى بود.

از آنچه در بالا ذكر شد نتيجه مى‏گيريم كه عبادات اسلامى همه داراى اسرارى است كه مستقيما به خود عبادت كننده يا جامعه‏اى كه در آن زندگى مى‏كنند باز مى‏گردد. [1]

[1]. پاسخ به پرسشهاى مذهبى - نويسندگان: آيات عظام ناصر مكارم شيرازى و جعفر سبحانى

منبع:http://www.balagh.net/persian/feqh/falsafeh_ahkam/074.htm

ثبت نام آزمون کارشناسی ناپیوسته دانشگاه آزاد اسلامی سال 87 تا روز سه‌شنبه 7 آبان تمدید شد.

به گزارش روابط عمومی مرکز آزمون ثبت نام داوطلبان آزمون کاردانی به کارشناسی ناپیوسته سال 87 دانشگاه آزاد اسلامی فقط به صورت اینترنتی انجام می‌شود و داوطلبان می‌توانند دفترچه راهنمای آزمون و یک قطعه کارت اعتباری ثبت نام را از دفاتر پستی سراسر کشور تهیه و سپس با مراجعه به پایگاه اینترنتی مرکز آزمون به نشانی www.zamoon.org به ثبت نام خود اقدام کنند.

فارغ التحصیلان رشته‌های مقطع کاردانی که مدارک آنان مورد تأیید مراجع ذی‌صلاح باشد می‌توانند در این آزمون شرکت کنند.

همچنین دانشجویان ترم آخر دوره کاردانی مشروط برآنکه شرایط لازم را برای ادامه تحصیل داشته باشند مجاز به ثبت نام هستند.

منبع:تابناک۲۹/۷/۸۷