مفتي اهل سنت منطقه جنوب استان فارس:

حضرت امير‌المومنين(ع) نمونه كاملي از فضائل است

خبرگزاري فارس: مفتي اهل سنت جنوب استان فارس و امام جمعه اوز گفت: حضرت امير‌المومنين علی (ع) نمونه كاملي از فضائل و نمادي از تمام خصيصه‌هاي خوب بندگان صالح خداوند است.

حاج شیخ عبدالعزيز قاضي‌زاده ظهر امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در اوز افزود: حضرت علي(ع) اخلاقيات و رفتارهاي غير‌معقول را ريشه مشكلات و انحراف در جامعه مي‌دانست و با اين ‌كه دلبستگي به دنيا را نمي‌پسنديد، اما استفاده از مواهب الهي در دنيا را طبق قواعد الهي توصيه مي‌كرد.
امام جمعه اوز ايام ماه مبارك رمضان و به ويژه شب‌هاي قدر را فرصت خوبي براي بهره‌مندي انسان از مواهب الهي و دنيا و عقبي دانست.
قاضي‌زاده افزود: ذكر، استغفار و ياد خدا سبب كاهش دلبستگي انسان به دنيا و توجه بيشتر به آخرت مي‌شود و دعاي مومنان در شب‌هاي ماه مبارك رمضان به ويژه شب‌هاي قدر سبب آرامش روح مي‌شود.
امام جمعه اوز با اشاره به اهميت روز قدس گفت: در اين روز مسلمانان جهان حق ملت فلسطين را شناخته و آن را ابراز مي‌كنند.
وي با تاكيد بر لزوم حضور همه مسلمانان در راهپيمايي روز قدس‌ تصريح كرد: اعلام روز قدس نشان از بصيرت روحاني حضرت امام خميني(ه) بود.

منبع:خبرگزاری فارس http://www.farsnews.net/newstext.php?nn=8706310870

اعلام برنامه گرامیداشت هفته دفاع مقدس در مهر
گروه شهرستانها: فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه شهرستان مهر برنامه های گرامیداشت هفته دفاع مقدس را اعلام کرد.

فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه شهرستان مهر ضمن تسلیت ایام سوگواری شهادت حضرت علی (ع) افزود: همزمان با سراسر کشور برنامه های متنوعی در سطح رده های مقاومت شهرستان بخشهای مرکزی، وراوی، اسیر و گله دار تحت پوشش این فرماندهی برگزار می شود که می توان به اهم آنها اشاره نمود.

وی برگزاری مسابقات مختلف ورزشی، عزاداری مولی الموحدین و برگزاری مراسمات احیاء، دیدار با خانواده های معظم شهداء، ایثارگران، جانبازان و رزمندگان دوران هشت سال دفاع مقدس، عطرافشانی و غباروربی قبور مطهر شهدا، مراسمات شب شعر، محفل انس با قرآن، خاطره گویی دفاع مقدس، نشست های سیاسی و فرهنگی، مسابقات مقاله نویسی، ایجاد گشت های امنیتی، برگزاری نمایشگاه عکس دفاع مقدس، شرکت در راهپیمایی روز جهانی قدس با حضور گسترده تمامی بسیجیان اشاره نمود.

منبع:فارس نما ۳۱/۶/۸۷

  در هفته گرامیداشت دفاع مقدس
تجلیل از خیرین وخادمین بسیجی و اعلام برنامه های هفته دفاع مقدس در شهرستان لامرد
گروه شهرستانها: در هفته گرامیداشت دفاع مقدس از خیرین و خادمین بسیجی تجلیل شد و برنامه های هفته دفاع مقدس در شهرستان لامرد اعلام شد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، سرهنگ پاسدار صفری فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه شهرستان لامرد اظهار داشت: همه ما می دانیم که دشمنان نظام مقدس انقلاب اسلامی که منافع خود را پس از پیروزی انقلاب از دست داده بودند بر آن شدند که از طریق ممکن انقلاب اسلامی را از بین ببرند، به همین دلیل جنگ را بر ما تحمیل نمودند و دیدیم که با پیام امام(ره) آحاد مردم تحت پوشش بسیج وارد کارزار شدند و در عملیات مختلف حماسه آفریدند و طی هشت سال دفاع مقدس درس بزرگی را به دشمن و استکبار جهانی آموختند.فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه لامرد در ادامه ضمن تسلیت شهادت حضرت علی(ع) به تشریح برنامه های هفته دفاع مقدس در شهرستان لامرد پرداخت.

اهم برنامه های این هفته در شهرستان لامرد به شرح ذیل می باشد: رژه نیروهای مسلح و شرکت گردانهای عاشورا و الزهرا و پایگاههای مقاومت تحت پوشش این فرماندهی در بخشهای مرکزی، اشکنان و علامرودشت، در مجموعه ورزشی شهید نعیمی سپاه با حضور مسئولین و آحاد مردم، شرکت کلیه بسیجیان در مراسم شب احیا ویژه رزمندگان در حسینیه ابوفاضل محله بیت العباس، برگزاری صبحگاه سراسری دانش آموزی در سطح مدارس شهرستان لامرد، دیدار با خانواده های شهدا، جانبازان، آزادگان و رزمندگان، غبارروبی و عطر افشانی قبور مطهر شهدا، تجلیل از خیرین وخادمین بسیجی در شهر لامرد، شرکت سازمان یافته بسیجیان در راهپیمایی روز جهانی قدس و شرکت در نماز جمعه شهرهای لامرد، اشکنان، علامرودشت و برگزاری محافل انس با قرآن در صد پایگاه مقاومت در سراسر شهرستان لامرد.

منبع:فارس نما ۳۱/۶/۸۷

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، حجت الاسلام حسین طهماسبی شب گذشته در مراسم شهادت مولای متقیان علی ابن ابیطالب (ع) که در حسینیه اعظم لارستان  برگزار شد، گفت: امام علی (ع) پس از رحلت پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) برای حفظ اسلام و امت اسلامی و جلوگیری از تفرقه بین مسلمین بوده است و خدمات بسیار ارزنده ای را به سرانجام رساند.

وی افزود: جمع آوری قرآن، پاسخ به سوالات علمای اهل کتاب، راهنمای خلفا خصوصاً در احکام قضاوت، نشر معارف و تبلیغ اسلام صحیح و صدها خدمات ارزنده دیگر از فعالیتهای آن امام همام بود.

منبع:فارس نما ۳۱/۶/۸۷

این مراسم از طرف آفتاب لارستان حضرت آیت الله العظمی ایت اللهی مدظله العالی برگزار شده است.

راه اندازی نمایشگاه کتاب درارد لارستان
گروه شهرستانها: به مناسبت ماه مبارک رمضان، نمایشگاه بزرگ در دهستان ارد شهرستان لار افتتاح شد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما، حجت الاسلام سید مرتضی حسینی نژاد روحانی مستقر دهستان ارد شهرستان لار گفت: در پی درخواست تعداد زیادی از مردم و به دنبال فرهنگ سازی عمومی جهت مطالعه جوانان و گرایش به کتاب، اینجانب با همکاری سازمان تبلیغات اسلامی شهرستان لار نمایشگاه کتاب با بیش از پانصد عنوان و سه هزار جلد کتاب با تخفیف شصت درصد افتتاح و به مردم خدمات می دهد.

 وی افزود: این نمایشگاه بمدت یک ماه و همه روزه در مسجد صاحب الزمان (عج) ارد از ساعت 8 صبح الی 13 و از ساعت 16 الی 24 دایر می باشد و در کنار ارائه کتاب نمایشگاه قرآن و مفاتیح و سی دی های مذهبی هم به مردم ارائه می شود.

منبع:فارس نما ۳۱/۶/۸۷

بازدید از کلاسهای تفسیر حوزه انتظامی بخش اوز
گروه شهرستانها: سرپرست اداره تبلیغات اسلامی شهرستان  لار در معیت مسئول عقیدتی نیروی انتظامی از کلاسهای تفسیر سوره نور که در حوزه انتظامی بخش اوز لارستان برگزار شده است بازدید نمودند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما،  حقانی روز گذشته در این بازدید گفت: حجت الاسلام فاضلی روحانی اعزامی ماه مبارک رمضان که توسط این اداره به بخش اوز اعزام شده است مسئولیت تدریس کلاس تفسیر سوره نور عهده دار می باشد.

وی افزود: در این بازدید از نحوه تدریس مربی از نزدیک آشنا و سوالاتی از شرکت کنندگان که نیروی کادر حوزه انتظامی اوز می باشند پرسیده شد.

حقانی اظهارداشت: امسال با هماهنگی مسئول محترم عقیدتی سیاسی نیروی انتظامیشهرستان  لار روحانیون اعزامی به دهستانها، بخشها و شهرهای مختلف اقدام به برگزاری کلاس تفسیر ویژه پرسنل نیروی انتظامی می نمایند که در پایان آزمون بعمل خواهد آمد

منبع:فارس نما ۳۱/۶/۸۷

در پی هک شدن سایت بعضی از مراجع عظام تقلید و ۲۸۵ سایت شیعی توسط فرقه ضاله وهابیت  و طبق اعلام بخش فني دفتر حضرت آيت الله مكارم شيرازي، دامنه هاي makaremshirazi.org , makaremshirazi.net, makaremshirazi.com , amiralmomenin.org متعلق به اين پايگاه به طور موقت از دسترس خارج بوده و پايگاه اينترنتي حضرت آيت الله مكارم شيرازي از طريق آدرس هاي www.makarem.ir      , www.amiralmomenin.net در دسترس مي باشد.

معاون فني سامانه هوشمند سوخت در گفت‌وگو با فارس خبر داد:

سهميه جديد بنزين فردا شب وارد كارتهاي سوخت مي‌شود

خبرگزاري فارس: معاون فني سامانه هوشمند سوخت گفت: سهميه سه ماه آينده بنزين فردا ساعت 24 شب وارد كارتهاي سوخت مي‌شود.

محمد تولايي در گفت‌وگو با خبرنگار اقتصادي فارس درباره سهميه جديد بنزين در فصل پاييز اظهارداشت: اين دور از سهميه‌ها هيچ تغييري نداشته و خودروهاي شخصي ماهانه 120 ليتر، موتورسيكلت‌ها 36 ليتر، تاكسي‌هاي دوگانه سوز 200 ليتر، تاكسي‌هاي تك سوز 650 ليتر و آژانس‌ها 400 ليتر بنزين دريافت خواهند كرد.
وي تصريح كرد: كارت‌هاي سوخت ساعت 24 فردا شب شارژ مي‌شود.
تولايي مدت اين دور از سهميه‌ها را سه ماهه اعلام كرد.

منبع:خبرگزاری فارس ۳۰/۶/۸۷

فرا رسیدن ایام غمبار شهادت حضرت علی ابن ابیطالب علیه السلام را به

 محضر حضرت ولیعصر حجت ابن الحسن المهدی (عج)

مقام معظم ولایت و رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی

و آفتاب لارستان حضرت آیت الله العظمی آیت اللهی مدظله العالی

تسلیت عرض مینماییم.

مقطع كارشناسي ارشد حوزه علميه خواهران در دو شهر شيراز و گراش  راه اندازي شد.

حجت الاسلام موحد، مدير منطقه سه حوزه هاي علميه خواهران در کشور از راه اندازي مقطع كارشناسيي ارشد حوزه علميه خواهران در دو شهر شيراز و گراش خبر داد.

وي مقطع کارشناسي ارشد را در حوزه علميه خواهران شيراز و گراش در رشته هاي فقه و اصول و تفسير و کلام عنوان کرد و گفت: اساتيد اين مقطع را فارغ التحصيلان ممتاز سطح سه و طلاب خواهر مقطع دکترا تشکيل مي دهند.

حجت الاسلام موحد آغاز سال تحصيلي حوزه علميه خواهران را همزمان با قم اعلام نموده و افزود: از برنامه هاي مهم اهتمام معاونت فرهنگي درسال تحصيلي آينده به برگزاري کلاس هاي بررسي عرفان هاي باطل و پاسخگوئي به شبهات وهابيت است.

مدير منطقه سه حوزه هاي علميه خواهران با اظهار اين مطلب که از زمان پذيرش مسئوليت در حوزه علميه خواهران منطقه سه كشور به دنبال تربيت نيروي مبلغ، محقق و مدرس بوده ايم، افزود: از خانواده ها درخواست مي کنم دختران مستعد خود را جهت تحصيل علوم حوزوي و معارف اسلامي در حوزه هاي علميه شهرستان خود ثبت نام کنند که اين کار از مهمترين مصاديق خدمت به اسلام است.

منبع:www.tebyan.net سایت تبیان

تحول علمی با حضور قشر جوان در صحنه های انقلاب ایجاد شده است
گروه شهرستانها: فرماندار شهرستان لامرد گفت: تحول و دگرگونی علمی و فرهنگی با حضور قشر جوان در صحنه های مختلف انقلاب ایجاد شده است.

در ادامه این مراسم حجت الاسلام حسینی یزدی امام جمعه اشکنان با اشاره به رشد و توسعه فرهنگی در اشکنان برای تمامی راه یافتگان به دانشگاه آرزوی موفقیت نمود.

 همچنین زایری نژاد بخشدار اشکنان با اشاره به تحولات بزرگ ایجاد شده در کشور یکی از دستاوردهای بزرگ انقلاب اسلامی را توجه به قشر جوان و تربیت نیروی انسانی خلاق نام برده و از جوانان خواست با تلاشی مضاعف خود را برای آینده ای روشن آماده نمایند.

 در پایان همچنین مظاهری مسئول اداره آموزش و پرورش اشکنان با اشاره به برنامه ریزی های انجام شده در آموزش و پرورش توسط وی و همکاران فرهنگی خود تصریح کرد: در سال گذشته بسترهای مناسب تری جهت حمایت از داوطلبان کنکور به عمل آمد و ساعتها مربیان آنها برای ایجاد فضایی فرهنگی و آموزشی تلاش نمودند.

مسئول اداره آموزش و پرورش اشکنان رشد بسیار خوب قبولی جوانان اشکنانی در دانشگاههای سراسر کشور در سال جدید را مرهون جدیت داوطلبان خانواده ها و تلاش همکاران فرهنگی و معلمان دانست و بر گسترش حمایتها از آموزش و پرورش تاکید نمود.

گفتنی است، تمامی داوطلبان بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء در مراسم ضیافت افطار شرکت نمودند.

منبع:فارس نما ۳۰/۶/۸۷

50 درصد از خرمای شهرستان مهر بصورت تضميني خريداري مي شود
گروه شهرستانها: معاون فرمانداري شهرستان مهر گفت: امسال با برنامه ريزي صورت گرفته پنجاه درصد از خرمای شهرستان مهر بصورت تضميني خريداري مي شود.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما و به نقل از روابط عمومي جهاد كشاورزي شهرستان مهر، عليزاده بیست و هشتم شهریورماه در جلسه شوراي كشاورزي که با حضور بخشداران و اعضاء شوراي كشاورزي در محل اين فرمانداري تشكيل شد در خصوص حفظ منابع آب، وضعيت خرما و جلوگيري از كشت ذرت مطالبي بيان نمود.

معاون فرمانداري شهرستان مهر افزود: با تلاشهاي شوراي كشاورزي سال گذشته دو هزار هكتار زير كشت ذرت داشته ايم كه خوشبختانه امسال به سیصد هكتار كاهش يافته است كه ميبايست كشاورزاني كه نهايت همكاري در زمينه عدم كشت ذرت داشته اند مورد تشويق شوراي كشاورزي قرار گيرند.

وی اظهار داشت: همچنين امسال با برنامه ريزي صورت گرفته بدليل ارقام مختلف خرما در سطح استان فقط پنجاه درصد خرما توسط مباشر بصورت تضميني خريداري مي شود.

در ادامه مهندس هاشمي مدير جهاد كشاورزي شهرستان مهر تصریح کرد: امسال در حدود ششصد هكتار سطح زير كشت كنجد داريم كه در نوع خود بي سابقه است.

گفتنی است، در پايان مقرر شد امور آب شهرستانهاي مهر و لامرد به كشاورزاني كه ذرت كاشته اند مجوز كف شكني نداده و برابر قانون به جرائم آنها رسيدگي نمايد.

منبع:فارس نما ۳۰/۶/۸۷

وظیفه مسئولین زنده نگه داشتن خاطره هشت سال دفاع مقدس است
گروه شهرستانها: فرماندار شهرستان مهر گفت: ارج نهادن به ارزشها و زنده نگه داشتن ياد و خاطره هشت سال دفاع مقدس وظيفه اي است كه ما مسئولين مي بايست هر ساله آن را گرامي داريم.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی فارس نما و به نقل از روابط عمومي فرمانداري شهرستان مهر، همتي بوشهري بیست و ششم شهریورماه در جلسه اي که به منظور بزرگداشت هفته دفاع مقدس در محل فرمانداري اين شهرستان برگزار شد گفت: نسل جديد با وجود اينكه حضرت امام (ره) را نديده اند اما اهداف و رهنمودهاي آن بزرگوار را بخوبي درك كرده اند.

فرماندار شهرستان مهر افزود: نسل جوان ما با توجه به اينكه از نظر سني حضرت امام (ره) و نيز جنگ تحميلي را درك نكردند اما چنان رهنمودهاي حضرت امام (ره) و دفاع از ارزشها را آموخته اند كه گويا خود در ميدانهاي جنگ حضوري فعال داشته اند.

وی اظهار داشت: با توجه به اينكه در ماه مبارك رمضان قرار داريم و فرصتي مناسب جهت پاك كردن خود از گناهان دنيوي مي باشد بايد قدر اين روزها را دانسته و با برنامه ريزي مناسب بتوانيم نقش هشت سال دفاع مقدس در استقلال و سربلندي كشورمان و مسائلي كه بر اين كشور گذشت براي جوانان و نوجوانان به تصوير كشيم.

گفتنی است، این جلسه با حضور خواجه زاده بخشدار وراوي، زحمتكش بخشدار مركزي، برومند بخشدار گله دار، سرهنگ عبدالهي فرمانده ناحيه مقاومت بسيج سپاه مهر، سرهنگ انصاري فرمانده منطقه انتظامي شهرستان مهر و روسای ادارات برگزار شد.

شایان ذکر است، در پايان موارد ذيل به تصويب رسيده شد:

مقرر شد ادارات دولتي چنانچه طرح قابل افتتاحي داشته باشند به فرمانداري اعلام نمايند تا در هفته دفاع مقدس افتتاح شود.

مجمع امور صنفي مي بايست به كليه واحدهاي صنفي اعلام نمايد كه پلاكارد با عنوان هفته دفاع مقدس بر سر درب مغازه هاي خود نصب نمايند.

مقرر شد كليه ادارات دولتي نسبت به نصب پلاكارد بر سر درب ادارات اقدام نمايند.

به منظور زنده نگه داشتن حال و هواي دفاع مقدس مقرر شد ناحيه مقاومت بسيج سپاه مهر با همكاري كميته امداد امام خميني (ره) اين شهرستان خودرويي جهت گشت زني همراه با پخش نوار در سطح شهرستان مهيا نمايند.

همچنین مراسم افطاري بسيجيان به همراه اعضاي شوراي اداري در مركز بخش وراوي توسط حوزه مقاومت بسيج سپاه وراوي تهيه و با سخنراني و مقاله ياد و خاطره هشت سال دفاع مقدس زنده شود.

مسابقه كتاب خواني و مقاله نويسي در ارتباط با هفته دفاع مقدس از سوي ناحيه مقاومت بسيج سپاه مهر در سطح شهرستان برگزار شود.

نمايشگاه عكس به مناسبت هفته دفاع مقدس از سوي پايگاه مقاومت روستاي نورآباد برگزار شود.

غباررويي و عطر افشاني قبور شهدا در سطح شهرستان توسط ناحيه مقاومت بسيج سپاه مهر، آموزش و پرورش مهر و گله دار هماهنگي و اقدام لازم جهت حضور بسيجيان و رزمندگان هشت سال دفاع مقدس در مراسم صبحگاهي مدارس بعمل آورند، مراسم عزاداري شهادت حضرت علي (ع) توسط ناحيه مقاومت بسيج سپاه مهر در شب بیست و یکم ماه رمضان در شهر گله دار برگزار شود.

كليه ادارات دولتي موظف مي باشند در طي هفته دفاع مقدس در سر برگ نامه هاي خود از عناويني كه به منظور بزرگداشت دفاع مقدس ميباشد استفاده نمايند، بخشداران مركزي، گله دار و اسير ضمن هماهنگي در يكي از شبهاي ماه مبارك رمضان در مركز بخشها مراسم عمومي همراه با اعضاي شوراي اداري برگزار نمايند.

مصوب شد با هماهنگي بنياد شهيد و امور ايثارگران شهرستان مهر بازديد از خانواده هاي شهدا و ايثارگران بعمل آيد و كليه مسئولين ادارات در راهپيمايي روز قدس و نماز جمعه حضور فعال داشته باشند

منبع:فارس نما ۳۰/۶/۸۷.

موضوع و اهميت شب قدر، همان‌طور كه در ادبيات فكرى، عقيدتى و روايى شيعه جايگاه ويژه و بالايى دارد، در بين ساير فرق مسلمين نيز شأن و جايگاه خاص خود را دارد. دو فرقه و شعبه اصلى آيين اسلام، يعني مذاهب تشيع و تسنن، اگر چه در برخى موارد و موضوعات مرتبط با شب‌هاى قدر و آيين‏ها و مناسك ويژه، آن، اختلاف نظرهايى دارند، اما در اهميت و جايگاه آن ترديد روا نمى‏دارند.

شايد اختلاف‏هاى روايي و موضوعى كه در اين نوشتار به عمده‏ترين آن‌ها اشاره خواهد شد، مباحثى باشد در خور توجه و اهميت، اما مهم‏تر از همه اين مباحث، قبول بالاتفاق وجود چنين شبى است و فيض جارى‌اي كه خداوند در اين شب از آسمان و به مداومت مى‏فرستد. سرچشمه اين اتفاق نظر و عقيده نيز آيات مشير به اين موضوع در قرآن كريم است و سرچشمه آن اختلاف نظرها، تأثير و تاثر اختلاف عقايد و برداشت‌ها از اين آيات، كه در ميراث حديثى و روايى هر دو فرقه رسوخ يافته است.

در نوشتار حاضر، فارغ از بحث تشيع، موضوعات و وجوهي از موارد مرتبط با شب قدر را، با تعاريف و گفتارهاى عالمان و مستند به كتب روايى و شروح تفسيري اهل سنت تقريرخواهيم نمود؛ بدان اميد كه اين باب گشوده شده، در پى‌آمد خود تحقيقات و مباحث جامع‏تر را نيز به دنبال آورد.

• بحث نخست: زمان شب قدر

از جمله مواردى كه در كتب روايى و آثار مفسران اهل سنت در مورد آن، اختلاف نظر وجود دارد و سرانجام اجماع عالمان اين مذهب برآن مهر خاتمت مى‏نهد، موضوع «جايگاه زمانى شب قدر» است. شب قدر، اگر چه در تواتر روايات شيعى، قطعاً از شب‌هاى دهه سوم ماه مبارك رمضان شمرده مى‏شود و ترديد در آن نيز به واسطه روايات منقول از ناحيه معصومين(ع) و نيز تفاوت تفاسير روايات است، اما از اين حيث كه شبى خارج از ماه رمضان نيست، مورد اجماع كلي و قطعى است.

در ميان عالمان و در ميراث روايى و تفسيرى اهل سنت، اما، ابتدا در اين خصوص و سپس در قطعى كردن جايگاه اين شب در ماه مبارك رمضان ترديد و تفاوت وجود دارد. دسته‏اى از روايات، همچون روايت مشهور «ابوحنيفه» در «شرح الازهار»، بر اين اعتقاد تاكيد مى‏كند كه شب قدر به طور قطعى و يقينى نمى‏تواند در اين دهه باشد و بلكه در تمامى ليالى سال پنهان است. روايت مذكور، كه در ضمن مسئله‏اى فقهى وارد شده، چنين است: «شب قدر، در ميان شب‌هاى سال پنهان است و چنان‌چه كسى طلاق همسرش را مشروط به انجام در شب قدر نمايد، بدون گذشت يكسال كامل، طلاق واقع نشده است»(ج1ـ ص57).

اين حكم‌واره و در واقع روايت مستند، اشاره به اين معنا دارد كه جايگاه زمانى شب قدر، در حد احتمال قريب به يقين نيز نيست تا بتوان بر مبناى آن، به شكوك فروع و احتمالات نيز توجه كرد. در حقيقت، اين روايت و روايات مشابه، چون روايت «عبدالله بن مسعود» با اين مضمون كه: «تنها كسى مى‏تواند شب قدر را درك كند كه يكسال تمام شب زنده دارى كرده باشد» (درالمنثور، ج6ـ ص376)، بر موضوع پنهان بودن شب قدر به لحاظ جايگاه زمانى تاكيد دارد و اين بدان معناست كه احتمال قرار داشتن شب قدر در يكى از شب‌هاى دهه آخر ماه مبارك منتفى و حداقل به لحاظ احتمال، برابر با شب‌هاى ديگر سال است.

اين دسته از روايات منقول در منابع اهل سنت، البته از سوى دسته‌اي ديگر از روايات معتبرتر، كه در نهايت به اجماع بيشتر مفسران و عالمان اهل سنت انجاميده است، مورد ترديد و انكار قرار گرفته است. اگر گشودن بابى با عنوان «باب فضيلة (فضل) ليلةالقدر» ملازم و در كنار ابواب «صوم» و «صيام» در منابع روايى اهل سنت نشانه و اشاره‏اى نزديك به موضوع قرار داشتن شب قدر در ماه رمضان و ارتباط آن با ماه صيام پنداشته نشود، روايات معتبر چندانى در اين خصوص وجود دارد كه بر موضوع فوق تاكيد دارد.

از «ماوردى» در «الحاوى الكبير» روايتى سراغ داريم با اين مضمون كه: «در اين كه شب قدر در دهه سوم ماه رمضان است، ترديدى بين عالمان نبايد باشد، چه، ابوذر از رسول الله روايت كرده است كه اين شب در دهه پايانى ماه رمضان است» (ص483). نيز روايت «عبدالله بن عمر» از رسول خدا(ص) كه فرموده است: «شب قدر را در دهه پايانى رمضان بجوييد» (درالمنثور، ج6ـ ص372).

شايد روايت «عايشه» از احوال رسول مكرم اسلام در دهه پايانى ماه رمضان را نيز تاكيدى بر اين جايگاه زمانى بتوان شمرد: «آنگاه كه دهه آخر رمضان فرا مى‏رسيد، رسول خدا شب‌ها را بيدار بود و اهل و خويش خود را نيز بيدار مى‏داشت و از زنان دوري مي‌جست»(المغنى، ج 3ـ ص 179) و نيز روايت »ابن عمر« از اعتكاف پيامبر در دهه پايانى ماه مبارك رمضان را كه در »صحيح مسلم« آمده است: «پيامبر دهه انجامين ماه رمضان را در اعتكاف بودند» (شرح نووي، ج8 ـ‌ص 66).

گفته شد كه با وجود تعدد روايات دسته دوم، يعنى روايات مؤيد قرار داشتن شب قدر در ظرف زمانى ماه مبارك رمضان و به خصوص در دهه سوم اين ماه، روايات و احكام و تفاسير دسته اول از مفسران و عالمان اهل سنت مبنى بر پنهان بودن شب قدر در ليالى مجموع سال تضعيف مى‏شود؛ اما باب اختلاف بر سر تعيين جايگاه واقعى اين شب در ميان شب‌هاى دهه آخر رمضان هم‌چنان در ميان راويان و مفسران حديث اهل تسنن مفتوح است.

روايات و مباحث متعدد و متفاوتى در اين خصوص در منابع اهل سنت وارد شده است كه در يك طبقه بندى كلى به سه دسته روايات تاكيده كننده بر شب بيست و يكم، شب بيست و سوم و شب بيست و هفتم تقسيم مى‏شوند. البته روايات بسيار ضعيفي نيز مبني بر ليلةالقدر بودن شب هفدهم وجود دارد؛ ازجمله روايت «ابن عباس» در «درالمنثور» (ج6ـ ص376).

عمده‏ترين و بيشترين تاكيد در روايات منابع سنى، بر شب بيست و سوم حكايت دارد و البته اين تنها در منابع منعكس شده است و در عمل (امروزه) به استناد روايات مربوط به شب بيست و هفتم، اين احتمال قوى‏تر از سايرين دانسته شده و بر آن تأكيد مى‏شود و اعمال ويژه و مؤكد شب قدر نيز در ميان اهل سنت، به طور خاص در اين شب صورت مى‏پذيرد. برخى روايات وارده در منابع اهل سنت در اين زمينه را مرور مى‏نماييم:

در «صحيح مسلم» آمده است: «گفته شده شب بيست و سوم، شب قدر است و اين موضوع قول بسيارى صحابه و تابعين است» (ج8 ـ ص 58) و در روايتى از »ابن عمر» منقول است كه «فردى نزد پيامبر عرض كرد كه در خواب ديده است شب قدر، هفت روز مانده به پايان رمضان است و پيامبر فرمود خواب‌هاى شما كه بر بيست و سوم توافق دارند صحيح‌اند و هر كس خواست شب‌زنده‌دارى قدر را درك كند، اين شب را احياء نگهدارد» (مجمع البيان، ج10ـ ص) و نيز روايت منقول از «سعيد بن جبير» در «درالمنثور»(ج6ـ ص 373) كه مؤيد همين نظر است.

داستان معروف «عبدالله بن انيس جُهنى» و «شب جهنى» نيز كه به تكرار در روايات و منابع اهل سنت و شيعه نقل شده است، نيز، تاكيدى بر شب بيست و سوم ماه رمضان به عنوان شب قدر است. چكيده داستان عبدالله و «شب جهنى» چنين است: عبدالله بن انيس از تيره جهنيه كه رمه‌دارى باديه نشين بود، به دليل دورى از مدينه، امكان حضور دايم در مدينه را نداشت. روزى خدمت رسول خدا رسيد و احوال خويش عرضه داشت كه به دليل بعد مسافت امكان حضور دايم در شب‏هاى رمضان و احياء نگهداشتن را در مدينه ندارد و از پيامبر خواست تا شب قدر را براى او معين كند تا در آن شب در مدينه حضور يابد و به عبادت بپردازد. پيامبر در پاسخ وى فرمود: «شب بيست و سوم ماه رمضان»(درالمنثور، ج6ـ ص 373) و از آن پس، شب بيست و سوم به عنوان شب قدر و «شب جهنى» معروف شد.

در كنار اين روايات، دسته‏اى ديگر از روايات و تفاسير اهل سنت، حكايت از «ليلة القدر» بودن شب‏هاى بيست و يكم و بيست و هفتم دارند و قول دوم از روايات اين دسته، يعنى شب قدر بودن بيست و هفتم، تقريباً پذيرفته‏تر از قول اول است؛ اگر چه با قول ليلة القدر بودن شب بيست و سوم نيز به لحاظ تعدد روايات و تفاسير سندى در برابرى است، اما به جهت اقبال خاص، امروزه شايع‏تر از ديدگاه ديگر مورد اهتمام اهل سنت است وشبى است كه بزرگ شمرده مى‏شود. البته شبهاى بيست و سوم و بيست و يكم نيز مانند آنچه در بين شيعيان متداول است، در بين اهل سنت محل اهتمام و توجه‏اند.

اما روايات متعددى نيز در خصوص ليلة القدر بودن شب بيست و هفتم وجود دارد كه مى‏توان با مراجعه به كتب روايى بعض تفاسير آنها را مشاهده كرد. اجمالاً تاكيد و يقينى منقول از «ابىّ بن كعب» در ضمن روايت منقول از وى در صحيح مسلم از «زرّ بن حبيش» كه مي‌گويد «ابي قسم ياد كرده است شب قدر شب بيست و هفتم است، زيرا به روايت پيامبر در بامداد شب قدر خورشيد كم‌رونق و كم‌رمق و بدون پرتوهاى چندان طلوع مى‏كند» (ج8 ـ ص65) را اگر ضميمه كنيم به روايات ديگر مثل روايتى منقول از پيامبر(ص) توسط «عايشه» كه: «شب قدر را در شب بيست و هفتم بجوييد» و روايت‌هاى مشابه ديگر، تقريباً احتمالى كه براى روايات شب بيست و سوم به دست مى‏آمد، براى اين شب نيز قابل تصور است و البته تاكيد بر اين شب از سوى اهل سنت بدون دليل ديگرى و شايد در پى‌آمد عرف رايج بين عالمان و عاميان، ترجيح بلامرجحي است كه يافتن دليل براى آن حوصله بررسى متون فراوانى را آن‌هم بدون اعتماد به رسيدن به نتيجه قطعى مى‏طلبد.

به‌هرحال بين شب بيست و سوم (كه روايات معروف اهل سنت و شيعه به صورت مشترك بدان اشاره دارند) و شب بيست و هفتم، تاكيد و ترديدى خاص وجود ندارد، الا تفاوت نظرى كه بدان اشاره شد.

در مجموع، به نظر مى‏رسد حاصل جمع روايات و وجه غالب آن‌ها و ديگر تفاسير اهل سنت، نخست بر مسئله جايگاه زمانى شب قدر در ماه مبارك رمضان و سپس در قرار داشتن اين شب در دهه سوم اتفاق دارند و وجوه ديگر با وجود تعدد و كثرت سندى و اقبال به آن‌ها، به لحاظ ضعف در برابر اين دسته روايات و تفاسير منقول، معتبر نباشند.

• بحث دوم: عموميت شب قدر

از جمله مباحث ديگرى كه در خصوص شب قدر مطرح است، اختصاص و عموميت زمانى شب قدر به دوره‏اى خاص، يا جريان داشتن اين باب واسعه الهى در همه دوره‌هاست. از موضوعاتى كه تقريباً اتفاق نظر در مورد آن به حد اجماع و تواتر رسيده است، عموميت داشتن شب قدر در همه دوره‏ها و زمان‌هاست؛ اما پاره‏اى احاديث و روايات منقول در اسناد روايى اهل سنت، كه گاه به آن‌ها استدلال مى‏شود و بى طرفدار نيز نيستند، بر اين اعتقاد استوارند كه شب قدر مخصوص به دوره خاص حيات پيامبر بوده است و ديگر شب قدرى وجود ندارد. به بيان ديگر، اين شب، اختصاص به دوره‏اى خاص از زمان (دوران حيات پيامبر) داشته و قابل تكرار نيست.

دسته‏اى ديگر از روايات كه در بين روايات شيعه نيز مشابه آن يافت مى‏شود، برعكس، نه تنها دايره عموميت شب قدر را از دوران پيامبر تا روزگار ما وسعت مى‏دهد، بلكه آن را به قبل از آن دوره نيز سرايت مى‏دهد و اين اعتقاد را كه شب قدر از ابتداى خلقت آدم وجود داشته و بابى وسيع از ابواب رحمت الهى بوده مسلم مى‏پندارد و بر آن ابرام مى‏ورزد.
اكنون روايات مؤيد هر سه نظر را مرور مى‏كنيم.

گفتيم آن‌چه مسلم است، وجود «شب قدر» به عنوان شبى متفاوت از ساير ليالى سال است؛ شبى كه اهميت آن براى همه مشخص و تأييد شده است. دسته‏اى از روايات، از جمله روايت منقول در «صحيح بخارى» و «فتح البارى» بر اين موضوع حكايت دارد كه »شب قدر از ميان رفته» و «شب مخصوصي بوده كه در زمان پيامبر وجود داشته است»(تفسير القاسمي‌،ج17ـ ص 217). روايت ديگرى نيز در «صحيح بخارى» از قول «عبادة بن صامت» نقل شده با اين مضمون كه «پيامبر تصميم داشتند ما را از شب قدر به طور دقيق آگاه كنند، اما در راه دو نفر را در حال نزاع ديدند و وقتى به جمع ما وارد شدند، فرمودند به دليل همين (نزاع‌ها) شب قدر از ميان شما برداشته شد»(كتاب فضل ليلة‌القدر ـ باب 32). البته عده‏اى اعتقاد دارند كه اين برداشتن، قطعى نيست و تنها آگاهى از ظرف زمانى شب قدر را از بين برده است.

اما اين دسته از روايات با پاره‏اى از روايات و شروح ديگر در مورد اختصاصى بودن شب قدر در تضاد است. روايات دسته دوم نيز در جمع روايات اهل سنت ديده مى‏شود و حتى بر دسته اول به لحاظ تعداد و اهميت رجحان دارد. از جمله اين روايات،‌نقل «اباهريرة» است از قول «عبدالله بن مكانس» كه به «اباهريره» گفته بود:« گمان مى‏كنند شب قدر از بين رفته» و وى در پاسخ گفته بود: «دروغ است و در همه ماه‏هاى رمضانى كه در پيش روست، شب قدر قرار دارد»(درالمنثور،ج6ـ ص372).
از «عبدالله بن عمر» نيز روايت است كه: «درباره شب قدر از پيامبر(ص) سؤال شد كه آيا هميشگى است يا اختصاص به زمان خاصى دارد؟(و) حضرت فرمود همه ماههاى رمضان داراى شب قدر است»(همان).
از جمله روايات شيعه نيز در اين خصوص روايات «هشام بن حكم» از امام صادق(ع) است كه آن حضرت فرمودند: «شب قدر در تمام سال‌ها موجود است» (وسايل الشيعه، ج10ـ ص 359).

پس در مجموع در مى‏يابيم كه آنچه به طور اجماع مورد پذيرش است، اين است كه شب قدر اختصاص به دوره‏اى خاص از تاريخ يعنى زمان پيامبر نداشته و تاكنون ادامه دارد و تا ابد نيز چنين خواهد بود.

پاره‏اى ديگر از روايات، بر ممتاز بودن امت محمد(ص) به اين امتياز و فقدان آن براى ساير امت‏هاى قبل از اسلام اشاره دارند و بر اين عقيده استوارند كه شب قدر امتيازي اختصاصي براى مسلمين است و در امت‌هاي گذشته سابقه نداشته است. به خصوص، در ميان روايات اهل سنت، اين نظر طرفداران بسيار دارد كه شب قدر وجهى اختصاصى براى امت اسلامى است در تعليل اين استناد نيز گفته‌مي‌شود چون پيامبر اعمال امت‏هاى پيشين را نگريست، دريافت اعمال صالح آنان به دليل عمر طولانى‌شان بسيار بيشتر از امت خودش است و بهمين دليل از خداوند خواست شب قدر را به مسلمانان اختصاص دهد تا اين كاستى جبران شود و آنها با داشتن اعمال نيك بيش از پيشينيان، ممتاز شوند(درالمنثور،ج6ـ ص371) و نيز روايات ديگرى از اين دست، كه اشاره به ممتاز بودن امت پيامبر به واسطه جعل شب قدر براى آنان دارند (همان).

در كنار اين دسته روايات پرطرفدار، پاره‏اى روايات ديگر، اين موضوع را تاييد نمي‌كنند و اين اختصاص و امتياز را به قبل نيز سرايت مى‏دهند. اگر چه تعداد اين دسته روايات بين اهل سنت كمتر است، اما در منابع شيعه روايات زيادى يافت مى‏شود كه ضمن آن‌ها، شب قدر براى قبل از امت پيامبر نيز دانسته شده است.

از اين دسته روايات، از جمله مى‏توان به روايت «درالمنثور» منقول از ابوذر اشاره كنيم كه از پيامبر پرسيد: «آيا شب قدرى كه در امت‏هاى پيشين بوده و براى امت تو هم هست تا ابد ادامه خواهد داشت» و پيامبر نيز فرمودند: «آرى» (و مخالفتى با بيان ابوذر نكردند).( همان، ص373). از روايات شيعه نيز روايت منقول از حضرت امام جواد را مي‌توان ذكر كرد كه در ضمن حديثى مفصل فرمودند: »به خدا سوگند... امرى كه بر تمام انبياء تا حضرت محمد در شب قدر نازل مى‏شد، وصيت كردن بود و قرار دادن شخص به عنوان وصى» (اصول كافي، ج1ـ ص250).

در جمع روايات سه گانه فوق، بايد گفت شب قدر با توجه به روايات و مستندات، از ديد شيعه اختصاص به قبل از پيامبر و بعد از آن تا امروز دارد و شايد فضيلت‏هاى آن در امت پيامبر ازدياد پيدا كرده و از ديد اهل سنت، شبى است اختصاصي براى امت پيامبر كه تا امروز نيز ادامه دارد و قبل از پيامبر نبوده و در واقع امتياز مسلمانان بر ساير امت‌هاست؛ اگر چه رواياتى اندك شمار نيز در منابع اهل سنت وجود دارد كه شب قدر را فقط مربوط به زمان پيامبر مى‏داند.

• بحث سوم: مسئله نزول قرآن در شب قدر

به استناد سه آيه از قرآن كريم، شارحان و مفسران شيعه و سنى معتقدند قرآن كريم در شب قدر نازل شده است: نخست، آيه اول سوره «قدر» (انا انزلناه فى ليلة القدر)، و دوم، آيه سوم سوره «دخان» (انا انزلناه فى ليلة مباركة) و سوم، آيه 185 سوره «بقره» (شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن). اگر تواتر عالمان و مفسران در خصوص تأييد مرجع ضمير بودن قرآن در دو آيه اول هم نبود، بى ترديد آيه سوم اشاره به نزول قرآن در شب قدر در ماه رمضان داشت. اما جمع اين سه آيه، ترديدى باقى نمى‏گذارد كه نزول قرآن در شب قدر بوده است و يكباره صورت گرفته است.

اما اختلاف نظر ناشى از موضوع، از آن‌جاست كه عالمان و مفسراني از اهل سنت، معتقدند ظرف مكانى نزول قرآن، «بيت المعمور» بوده در آسمان‏ها و قلب مبارك پيامبر نبوده و در ضمن شروع نزول قرآن نيز در اين شب بوده است. مفسران زيادى چون «رشيدرضا» در «المنار»، «سيد قطب» در «فى ظلال القرآن»، «جواهري طنطاوى» در«جواهر القرآن» و «المراغى» در تفسير خود، اعتقاد به آغاز نزول قرآن در شب قدر دارند (تفسيرالمراغي، ج25، ص119).

نظر اول تاييد شده توسط اين دسته شارحان در مورد آغاز نزول در شب قدر، سخن درستى نيست؛ چون در مورد مسئله آغاز نزول در صبحگاه بيست و هفتم رجب و غار حرا اتفاق نظر كلى وجود دارد و غير از آن مورد پذيرش نمى‏تواند باشد؛ الا اينكه آغاز بعثت را غار حرا بدانيم و بيست و هفتم رجب و آغاز نزول قرآن را شب قدر در ماه رمضان، كه فرض درستى نيست.

در خصوص نزول قرآن بر قلب پيامبر يا نزول بر «بيت المعمور» كه دومى قول مورد اتفاق اهل سنت است، نيز بايد گفت كه رواياتى از منابع اهل سنت كه در اين خصوص تاييد و تاكيد دارند، نمى‏توانند نافى روايات انزال قرآن بر سينه مبارك پيامبر باشند؛ چرا كه جايگاه، مرتبه و مكانت حضرت پيامبر از همه آسمان‌ها و عوالم فراتر است و بيت المعمور در رتبه بالاترى از مكانت ايشان قرار ندارد كه امتيازى دانسته شود.

علاوه بر اين، نزول دفعى و نزول تدريجى دو مقوله جداست. در نزول دفعى، نياز به نزول آيه آيه و قرائت و مرور آن نيست و روح و كليت قرآن نازل مى‏شود در نزول تدريجى به مناسبت‏ها و اسباب نزول مختلف آيات تناسب آن نازل، قرائت، حفظ و به ياد سپرده مى‏شود و شيوع مى‏يابد. اضافه مى‏كنيم كه آنچه ذات معصوم و حضرت كردگار در مى‏يابد نيز چيزى جز آن است كه ما درمى‏يابيم و بنابراين آنچه در ارتباط با بندگان مطرح است، نزول تدريجى است كه در آن شبهه‏اى نيست و در واقع نحوه، مكان و زمان نزول دفعى قرآن، تغييري در نزول تدريجى ايجاد نمى‏كند.

اما روايات مربوطه. روايت «ابن عباس» كه در جمع اين موضوع مستند اهل سنت قرار گرفته، چنين است: »پس از نزول قرآن در شب قدر، فرشته وحى نزول تدريجى قرآن را از غار حرا آغاز كرد و به مرور زمان و در پاسخ به نيازمندى‏ها و سئوالات بندگان بر محمد فرود آورد». اين روايت با روايت ديگرى از »مقاتل« تكميل مى‏شود كه مى‏گويد: خداوند متعال قرآن را در شب قدر از لوح محفوظ بر فرشتگان امين وحى نازل فرمود و همه ساله خداى سبحان به اندازه يك سال تا سال آينده وحى را نازل مى‏فرمايد و جبرئيل آن را اندك اندك بر پيامبر فرود مى‏آورد« (مجمع البيان، ج10ـ ص 518).

روايات متعدد ديگر نيز در اين خصوص ذكر شده است كه جمع آن‌ها، در نهايت ما را به اين نتيجه مي‌رساند كه در مورد نزول كلي قرآن در شب قدر اختلاف نظر وجود ندارد و ظرف زماني آن در همين شب مبارك است؛ اگر چه در مورد جايگاه نزول نيز، حتي اگر به قول اهل سنت معتقد باشيم و نزول بر بيت المعمور را بپذيريم، باز با روايات و معتقدات شيعه در اين خصوص و در تاييد نزول بر سينه مبارك پيامبر در تنافي نخواهد بود.

منابع:
1ـ سيوطي، جلال الدين: الدر المنثور، كتابخانه بزرگ آيت‌الله مرعشي نجفي، قم.
2ـ رازي، امام فخر: تفسير الكبير، دفتر تبليغات اسلامي، قم.
3ـ القاسمي، محمد جمال‌الدين: تفسير القاسمي، بيروت.
4ـ المراغي، مصطفي: تفسير المراغي، داراحياءالتراث العربي،‌بيروت.
5ـ ابن المفتاح، عبدالله: شرح الازهار، الحجاز، قاهره.
6ـ طبرسي، امين الاسلام: مجمع البيان، اسلاميه، تهران.

منبع:http://mouood.org/content/view/3098/3/

جایگاه و اهمیت شب قدر

چنان ‏كه درك شب قدر، كاری مشكل است، بیان جایگاه و «قدر» شب قدر عملی است دشوار كه تنها راه ‏یافتگان به آن شب عزیز می‏توانند واقعیت و حقیقت آن را بیان دارند؛ چرا كه قرآن به پیامبر خدا فرمود: «و تو چه دانی شب قدر چیست؟»

در وصف آن همین بس كه «از هزار ماه برتر است» و مسائلی بر قدر و منزلت این شب افزوده است، از جمله:

1- نزول قرآن

نزول جامع‏ترین، كامل‏ترین و ماندگارترین كتاب الهی بر عظمت و منزلت شب قدر افزوده است. قرآن خود می‏گوید: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی اُنْزِلَ فیهِ الْقُرْانَ»(1)؛ «ماه [مبارك] رمضان ماهی است كه در آن قرآن نازل شده است.» اما در چه شبی از شب‌های آن ماه، قرآن نازل شده است؟ آیه دیگر بیان می‏كند كه «اِنّا اَنْزَلْناهُ فی لَیْلَةٍ مُبارَكَةٍ» (2)؛ «به راستی، آن [قرآن] را در شبی پر بركت نازل كردیم.» و این شب مبارك را در سوره قدر مشخص فرموده كه «اِنّا اَنْزَلْناهُ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ» (3)؛ «به حقیقت ما آن [قرآن] را در شب قدر فرود آوردیم.» پس باید گفت نزول قرآن در چنین شبی بر عظمت آن می‏افزاید. این نكته را هم اضافه كنیم كه این نزول، نزول دفعی است بر قلب رسول گرامی اسلام، نه نزول تدریجی كه آغاز آن با آغاز بعثت یعنی بیست و هفتم رجب همراه است.

2- تقدیر امور

در نام‏گذاری شب قدر بیان‌های مختلفی وارد شده است: برخی آن را به معنای شبی با عظمت و بزرگ «لَیْلَةُ الْعَظَمَة» (4) گرفته‌‏اند؛ چرا كه قدر در قرآن به معنای منزلت و بزرگی خداوند آمده، در آیه‏ای می‏خوانیم: «ما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ»(5) ؛ «قدر ندانستند (و نشناختند) خدا را آنگونه كه حقّ عظمت او بود.»

«قدر» به معنای تقدیر و اندازه‌‏گیری و تنظیم است. این معنی را هم لغت تأیید می‏كند و هم قرآن و روایات. راغب اصفهانی می‏گوید: «لَیْلَةُ الْقَدْرِ اَیْ لَیْلَةٌ قَیَّضَها لِأُمُورٍ مَخْصُوصَة » (6)؛ شب قدر یعنی شبی كه (خداوند) برای [تنظیم و تعیین] امور مخصوصی آن را آماده [و مقرّر] نموده است.» و قرآن كریم می‏فرماید: در آن شب «یُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكیمٍ» (7) «هر كاری بر طبق حكمت [خداوند] جدا (و تعیین و تنظیم) می‏گردد.»

در بحارالانوار روایتی آمده كه: «هر كس در شب‏ قدر، از روی ایمان و محاسبه (و اخلاص) نماز گزارد، خداوند گناهان گذشته او را می‏بخشد.»

و امام صادق علیه‏ السلام فرمود: «التَّقْدیرُ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ تِسْعَةُ عَشْرٍ، وَالاِْبْرامُ فی لَیْلَةِ اِحْدی وَ عِشْرینَ وَالْاِمْضاءُ فی لَیْلَةِ ثَلاثَ وَ عِشْرینَ (8)؛ « تقدیر امور و سرنوشت‌ها در شب قدر، یعنی شب نوزدهم، تحكیم آن در شب بیست و یكم، و امضا ‏آن در شب بیست و سوم صورت می‏گیرد.»

و امام رضا علیه ‏السلام فرمود: «... یُقَدَّرُ فیها ما یَكُونُ فی السَّنَةِ مِنْ خَیْرٍ اَوْ شَرٍّ اَوْ مَضَرَّةٍ اَوْ مَنْفَعَةٍ اَوْ رِزْقٍ اَوْ اَجَلٍ وَ لِذلِكَ سُمِّیَتْ لَیْلَةُ الْقَدْر (9)؛ در آن شب (قدر) آنچه كه در سال واقع می‏شود، تقدیر و اندازه‌‏گیری می‏شود، از نیكی و بدی و سود و زیان و روزی و مرگ. به همین جهت نیز شب قدر شب اندازه‌گیری نامیده شده است.»

و طبق روایات فراوانی (10) سرنوشت افراد برای سال بعد، مانند: رزق و روزی، مرگ و میرها، خوشی و ناخوشی‌ها، حج رفتن و حوادث دیگر زندگی، بر اساس استعدادها و لیاقت‌ها، رقم می‏خورد، و این تقدیر حكیمانه هم، در انسان هیچ گونه «اجبار» و «سلب اختیاری» به وجود نمی‌‏آورد. می‏توان بین تمام اقوال این گونه جمع كرد كه در این شب با عظمت و بزرگ، با فرود ملائكه آسمانی، تقدیرات یك سال مشخص و بر قلب حجّت زمان علیه‏السلام عرضه می‏شود.

3- سند امامت

شب قدر بزرگ‏ترین سند امامت و تداوم آن در طول زمان است. در روایات فراوانی، وجود شب قدر را در هر زمان دلیل لزوم امامت و بقای آن دانسته ‏اند، لذا سوره قدر به منزله شناسنامه اهل‌بیت علیهم‏السلام شمرده شده است كه به برخی روایات اشاره می‏شود:

از امام صادق علیه ‏السلام نقل شده است كه فرمود: علی علیه‏السلام زیاد می‏فرمود: هیچ‏ گاه تیمی و عدوی (ابوبكر و عمر) خدمت پیامبر جمع نشدند مگر آن كه آن حضرت سوره «اِنّا اَنْزَلْناهُ ...» را با خشوع و گریه می‏خواند، سپس آن دو عرض می‏كردند چقدر رقّت شما نسبت به این سوره شدید است. پیامبر اكرم صلی ‏الله ‏علیه ‏و ‏آله می‏فرمود: به جهت آنچه چشمم دیده و دلم فهمیده است و به جهت آنچه دل این شخص [یعنی علی علیه‏السلام ] پس از من خواهد دید. آن دو می‏گفتند: مگر شما چه دیده‌‏ای و او چه می‏بیند؟

رسول اكرم فرمود: «هر كس كه از فیض شب قدر محروم گردد، از تمام خیرات محروم شده است و محروم نمی‌‌ماند از خیرات شب قدر، مگر كسی كه (با اعمال خویش) خود را محروم نموده باشد.»

فرمود: پیامبر اكرم صلی ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله برای آن دو نوشت «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فیها بِاِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ اَمْرٍ» ؛ «ملائكه و روح در آن شب با اذن پروردگارشان برای (تقدیر) هر كاری نازل می‏شوند.» آن‏گاه می‏فرمود: آیا بعد از «كُلُّ اَمْرٍ؛ تمام امرها» كه خداوند می‏فرماید، چیزی باقی خواهد ماند؟ می‏گفتند: نه. سپس حضرت می‏فرمود: آیا می‏دانید آن كسی كه هر امری بر او نازل می‏شود كیست؟ می‏گفتند: تو هستی ای رسول خدا! آن‏گاه می‏فرمود: بله ولی آیا شب قدر بعد از من هم ادامه دارد؟ می‏گفتند: بله. می‏فرمود: آیا [در شب‌های قدر] بعد از من هم آن امر نازل می‏شود؟ می‏گفتند: بله. سپس می‏فرمود: بر چه كسی؟ می‏گفتند: نمی‏دانیم. سپس آن حضرت از سر من (علی) می‏گرفت (و دست را روی سر من قرار می‏داد) و می‏فرمود: اگر نمی‏دانید بدانید، آن شخص پس از من این مرد است.

فرمود: پس آن گاه آن دو نفر همیشه این‏گونه بودند كه شب قدر را بعد از پیامبر اكرم صلی ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله به سبب هراسی كه بر دل آن دو می‏افتاد، می‏شناختند.» (11)

و در جای دیگر علی علیه ‏السلام فرمود: «به حقیقت شب قدر در هر سال وجود دارد و امر سال در آن شب نازل می‏شود و به راستی برای آن امر صاحبان امری است. عرضه شد آنان چه كسانی هستند؟ فرمود: «اَنَا وَ اَحَدَ عَشَرَ مِنْ صُلْبی اَئِمَّةً مُحَدَّثُونَ» (12)؛ من و یازده امام از نسل من كه همه امامانی محدَّث می‏باشند ( ملائكه را نمی‏بینند ولی صدای آنها را می‏شنوند). »

و در برخی روایات آمده كه خود ولایت علی علیه ‏السلام و ائمه علیهم‏السلام جزء تقدیرات آن شب است (13) و دستور داده‌‏اند كه با مخالفان برای اثبات امامت و بقای آن و زنده بودن مهدی علیه‏ السلام به شب قدر استدلال كنید.(14) آری، بقای شب قدر دلیل محكمی است بر بقای امامت و بقای امامت اقتضا می‏كند حیات و زنده بودن مهدی علیه ‏السلام را و حیات مهدی علیه ‏السلام نشانه حیات مذهب پیشتاز و همیشه در صحنه تشیّع است. لذا اسلام اصیل و قرآن تا ابد زنده است.

از اینجا روشن شد كه شب قدر، یعنی شب ولایت و امامت (15) و معنای روایاتی كه شب قدر را به فاطمه زهرا علیها‏السلام تفسیر نموده (16) است، روشن شد كه حقیقت شب قدر امامت و ولایت است و حقیقت ولایت و امامت زهرای مرضیه علیها‏السلام است.

امام صادق علیه‏ السلام فرمود: «التَّقْدیرُ فی لَیْلَةِ الْقَدْرِ تِسْعَةُ عَشْرٍ، وَالاِْبْرامُ فی لَیْلَةِ اِحْدی وَ عِشْرینَ وَالْاِمْضاءُ فی لَیْلَةِ ثَلاثَ وَ عِشْرینَ ؛ « تقدیر امور و سرنوشت‌ها در شب قدر، یعنی شب نوزدهم، تحكیم آن در شب بیست و یكم، و امضا ‏آن در شب بیست و سوم صورت می‏گیرد.»

4- بخشش گناهان

یكی دیگر از ویژگی‌های شب قدر بخشش گناهان و عفو عاصیان و مجرمان است، لذا باید تلاش نمود تا این فیض عظمای الهی شامل حال انسان شود. وای به حال انسانی كه در شب قدر مورد غفران الهی قرار نگیرد؛ چنان كه پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‏فرمود: «كسی كه شب قدر را درك كند، پس بخشیده نشود پس خدا او را (از رحمت خویش) دور می‏سازد.» (17)

و در جای دیگر فرمود: «هر كس كه از فیض شب قدر محروم گردد، از تمام خیرات محروم شده است و محروم نمی‌‌ماند از خیرات شب قدر، مگر كسی كه (با اعمال خویش) خود را محروم نموده باشد.» (18)

لذا باید تلاش مضاعف نمود تا غفران الهی در این شبِ بخششِ گناهان شامل حال انسان گردد.

پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‏فرمود: «كسی كه در شب قدر به پاخیزد (و آن شب را)  از روی ایمان و محاسبه (و اخلاص ‏بیدار باشد) گناهان گذشته‌‏اش بخشوده می‏شود.» (19)

در بحارالانوار در ذیل این روایت اضافه شده: «هر كس در شب‏ قدر، از روی ایمان و محاسبه (و اخلاص) نماز گزارد، خداوند گناهان گذشته او را می‏بخشد.» (20)

منبع:http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=46944

خبرگزاري فارس: مدير جهاد كشاورزي شهرستان خنج  گفت: برداشت ليمو ترش از 250هكتار از باغ‌هاي مركبات اين شهرستان آغاز شده است.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از روابط عمومي جهاد كشاورزي استان فارس، اسماعيل قاسمي با بيان اينكه متوسط برداشت اين محصول 30 تن در هكتار است،‌ گفت: برآورد مي‌شود امسال قريب به 900 تن ليموترش از باغ‌هاي اين شهرستان برداشت و به بازار عرضه شود.
قاسمي با يادآوري اينكه خشكسالي و شور شدن آب باعث بروز افت 30 درصدي در توليد اين محصول شده است، گفت: امسال كنه تار عنكبوتي يا آفت گردآلود خرما و آفت خشكيدگي خوشه‌هاي خرما، بيشترين خسارت را به باغداران وارد كرده است.
مدير جهاد كشاورزي شهرستان خنج همچنين گفت: خشكسالي، بارندگي‌هاي فصلي و طوفان سبب كاهش 45 درصدي توليد محصول خرما در اين شهرستان شده است.
قاسمي با تاكيد بر اينكه اين آفت‌ها و اتفاقات طبيعي بيشتر محصول خرما را غيرقابل مصرف كرده است، گفت: نخل‌داران امسال متحمل ميليون‌ها ريال خسارت شده‌اند.
مدير جهاد كشاورزي شهرستان خنج همچنين اضافه كرد: همه ساله اوايل مهر ماه برداشت محصول خرما آغاز مي‌شود.
قاسمي گفت: امسال پيش‌بيني مي‌كنيم كه يك هزار تن خرما از نخلستان‌هاي شهرستان خنج به عنوان محصول مازاد بر مصرف به دولت تحويل داده شود.

منبع:خبرگزاری فارس ۲۹/۶/۸۷

حسنی در کما

حدود سه ماه از وکالت علی اصغر حسنی می گذرد اما دریغ از مشاهده تلاشی مثبت در تحقق یکی از وعده ها. هر چند اطلاع دقیقی از نوع وعده های حسنی ـ به دلیل اینکه در ایام تبلیغات هیچگونه صحبتی نداشتند ـ  برای نمایندگی مردم شهرستانهای لار و خنج در دست نیست. وآیا اساسا هدفی از این کار داشته تا وعده ای در پی داشته باشد یا خیر؟

اما در عین حال حداقل توقع بسیاری از لارستان نشین ها از او تغییر و اصلاح ترکیب مدیریت اداری شهرستان و در مرحله بعد توسعه سیاسی مراکز بخشها بود.

سوالی که برای بسیاری از همشهرستانیهای غیر لاری هنوز بدون پاسخ مانده این است که آیا حسنی برای مدیریت شهرستان هم طرح و ایده ای دارد یا خیر؟ و آیا هنوز فردی شایسته برای مدیریت شهرستان که متولد غیر لار باشد زاده نشده است؟

جالب آنکه به علت یک دست نبودن مدیریت و نمایندگی شهرستان (علیرغم ادعای حسنی) اولین اقدام او در جهت تحقق آرمان چندین ساله مردم گراش  در نطفه خفه شد هر چند درز اخبار و عدم موفقیت  در مخفی نگهداشتن این طرح  تا به سر انجام رسیدن در شکست آن بی تاثیر نبود به گونه ای که برخی  دوستان وبلاگ نویس از هفته ها قبل و اخیرا با درج تصاویر تقاضانامه ی  (بیشتر شبیه به التماس نامه) حسنی برای شهرستان شدن گراش که پس از مختصر توضیحی به جلب رضایت خدا متوسل شده بود را هم به نمایش گذاشتند که موجبات نگرانی مرکز نشینان را فراهم آورد البته این نگرانی ها و اعتراضات چندان هم بی راه نبود مدت مدیدی است که بخشهای لار یک به یک راهی  در پیش گرفته و مستقل می شوند اما خود لار.....

ممکن است نوشته حاضر با این انتقاد روبرو شود که با سه ماه نمایندگی چه انتظاری می توان داشت در حالیکه طرحهای پنج ساله و چند ساله هنوز در کمای افتتاح واقعی هستند؟

پاسخ آنکه حسنی باید بداند عمر نمایندگی کوتاه و معلوم نیست دیگر بار ترفندها کارساز شود و چه بسا این فرزند خلف نیز به سرنوشت  سلف سابق و اسبق خود دچار شود.

بنا براین باید فرصتها را غنیمت شمرد تا کاخهای گراش کوخ نشود و فرونپاشد و رفت و آمد های گراش به پایتخت همچنان محفوظ و  پایدار.

در خاتمه اینکه آیا حسنی از کمای ترس از تغییر مدیریت و اصلاح آن خارج خواهد شد و یا صرفا قصد انتقاد از مسوولین استانداری  را دارد؟

كسب مقام دوم كشوري توسط دانش آموزان پژوهنده لارستاني دردومين

جشنواره پژوهش هاي دانش آموزي   

 عنوان پژوهش: فن آوري نانو

 گروه دانش آموزان پژوهشگرلارستاني متشكل ازخواهران دانش پژوه مريم يكه ،ساراتوسلي وفاطمه خوشكام ازدبيرستان فرزانگان باشركت دردومين جشنواره پژوهش هاي دانش آموزي، اثرپژو هشي خودراباعنوان فن آوري نانوبه دبيرخانه جشنواره ارسال كه پس ازبررسي تعداد5112 آثارارسالي دانش پژو هان سراسركشوروبررسي 616اثردردومرحله ارزيابي تخصصي توسط اعضاي كميته داوري نهايتاًتعداد50 اثرپژوهشي از19استان به عنوان برگزيدگان جشنواره انتخاب وپس ازارائه مقالات وآثارپژوهشي نفرات برتردرمراسم جشنواره پژوهش هاي دانش آموزي، اثرارزشمندوخلاقانه گروه اعزامي ازسازمان دانش آموزي اين شهرستان باموضوع فن آوري نانوبه عنوان رتبه دوم اثرهاي پذيرفته شده معرفي وموردتشويق وتحسين مقام وزارت وسايرمسئولان طرح حاضردرمحل برگزاري مراسم قرارمي گيرند. گفتني است فريباسعيدي نژادوسكينه افروزدبيران راهنماي دانش آموزان پژوهنده نيزكه درطول سفر5روزه ودرمحل برگزاري مراسم جشنواره درتهران حضورداشتندنيزبازتاب وعكس العمل متوليان ومسئولان درخصوص اين پژوهش وابرازاحساسات آنان نسبت به گروه اعزامي ازلارستان قابل توجه و غرورآفرين ذكرنمودند. لازم به توضيح است كه ازفن آوري نانودربخش هاي مختلف وعلوم متنوعي استفاده مي شودامابيشترين كاربردعلمي روي ايجادتغييراتي درموادشيميايي يانقشه برداري از تركيبات زيستي ،مانندDNA وسلولهاي سرطاني است، فن آوري نانودرالكترونيك،زيست شناسي، ژنتيك ، هوانوردي وحتي درمطالعات انرژي  به كاربرده مي شود. اين دانش پژوهان افتخارآفرين به همراه دبيران راهنماومسئول سازمان دانش آموزي باحضوردردفترمديريت آموزش وپرورش لارستان بارياست ومعاونين اين مديريت ديداروپس ازارائه گزارش مراسم برگزاري دومين جشنواره پژوهش دانش آموزي تجلي نوآوري وشكوفايي كشوري درتهران توسط ديداركنندگان، مديرآموزش و پرورش لارستان اين موفقيت بزرگ ودرخشش غرورآفرين عزيزان دانش آموزدرعرصه پژوهش درسال نوآوري وشكوفايي به آنان تبريك گفت وازهمه دست اندركاران امرتعليم وتربيت خواست تقويت روحيه تحقيقي ، پژو هشي وخلاقيت ونوآوري دربين نوجوانان وجوانان بويژه دانش آموزان نسبت به تشويق وترغيب محصلين علاقه مندومستعدجهت اجراي فعاليتهاي پژوهشي وعلمي اقدامات لازم به عمل آورده وبااهتمام به اين امرمهم درتحقق فرمان ولي امرمسلمين زمينه حركت سريع وقابل توجهي به وجودآوردند.درپايان به پاس قدرداني ازاين دانش آموزان پژوهنده كه بابدست آوردن مقام دوم كشوري درارائه موضوع پژوهشي خودموجب مباهات وشادماني همه پژوهشگران لارستاني و دوستداران علم وانديشه رافراهم آوردندلوح هاي تقديرتهيه شده ازسوي مديريت به عزيزان نامبرده تقديم گرديد.

منبع:لارستان بیدار

صحبت نوگراش     ویژه لارستان    منتشر شد

عنوان

* حسنی خبرساز ترین شد !!!

( نامه حسنی به استاندار و پاسخ وزارت کشور )

* یوسف محبی : باید تلاش کنیم به صفر برسیم .

* استاندار فارس : از محتاجی راضی هستم .

* مدیریت فرودگاه : اشتیاق العربیه برای پرواز به لارستان

* مسجد جوانان : گزارشی از مسجد ثامن الائمه

* چرا اینجا شمال نیست ؟

آيت الله مکارم شيرازي گفت: هک کردن سايت‌هاي مراجع و مراکز حوزوي قم توسط وهابيون، به ضرر آنها و به نفع مکتب تشيع است.

به گزارش مرکز خبر حوزه، اين مرجع تقليد در سلسله مباحث تفسيري قرآن در جمع نمازگزاران حرم مطهر حضرت معصومه(س) افزود: امروز وهابيون، سايت‌هاي مراجع و مراکز حوزوي را با وسايل پرخرج محو کرده و اعلاميه‌اي مملو از ناسزا را در آن سايت‌ها قرار داده‌اند. اينها مي‌خواهند در مقابل منطق و دلايل روشن و آشکار اهل بيت (ع) مقاومت کنند اما نمي‌توانند.

مكارم شيرازي ادامه داد: اينها مي‌خواهند صداي مبلغان شيعه به دنيا نرسد و همچون مشرکان زمان جاهليت، پنبه در گوش مردم دنيا بکنند تا صداي شيعه و مکتب تشيع فراگير نشود. اين اقدامات نشان از حقانيت مکتب تشيع است، اينها از اين مکتب مي‌ترسند.

وي خطاب به وهابيون گفت: بدانيد مکتب اهل بيت (ع) در همه جاي دنيا با سرعت در حال پيشرفت است.

آيت الله مکارم شيرازي با اشاره به گرايش جوانان اهل تسنن در مکه و مدينه به مذهب تشيع، افزود: اينها، در برابر برنامه‌هاي حزب الله که شاخ اسرائيل را شکسته و برنامه‌هاي انقلاب اسلامي که در مقابل استکبار ايستاده، ناتوان هستند و روي به اين اقدامات آورده‌اند.

اين مرجع تقليد ادامه داد: اين اقدام وهابيون به نفع جهان تشيع خواهد شد، زيرا جوانان جهان بويژه اهل تسنن با عطش بيشتر به سراغ مطالب اين سايت‌ها خواهند آمد تا ببينند که چرا اين سايت‌ها هک شده‌اند و اين به نفع ما و به زيان آنها است.

وي در بخش ديگري از سخنانشان به مساله روزه خواري در جامعه اشاره کرد و گفت: گاهي در گوشه و کنار ايران حتي در شهر مقدس قم، تظاهر به روزه خواري ديده مي‌شود، که اين وظيفه مردم است که با امربه معروف و نهي از منکر اين افراد را نصيحت کنند.

مكارم شيرازي افزود: دولت هم نسبت به اين مسئله مسئوليت دارد، به فرض اينکه اينها عقيده به روزه ندارند، بايد حريم جامعه را حفظ کنند و حرمت شکني نکنند، زيرا حرمت شکني خلاف اخلاق، انسانيت و قانون اسلام است.

اين مرجع تقليد ادامه داد: مسئولين بايد مراقب باشند و با افرادي که لجاجت مي‌کنند برخورد شود زيرا اگر در مقابل اين مسئله قاطع نباشند، ديگر نمي‌شود جلوي آن را گرفت.

آيت الله مکارم شيرازي همچنين به جايگاه دعا در شب‌هاي قدر اشاره کرد و گفت: در اين شب‌ها از خداوند بخواهيد تا با نزول رحمت خود، تنگناهاي اقتصادي، گراني و تورم را رفع کند زيرا مسائل اقتصادي به مسائل سياسي تبديل مي‌شود و مسائل سياسي به مسائل خطرناک تر.

آيت الله مکارم شيرازي همچنين در حاشيه بازديد از نمايشگاه نرم افزاري قرآن کريم در جمع خبرنگاران گفت: بايد در مقابل وهابيوني که آلت دست اسرائيل هستند مجهز بود و در مقابل اقدامات آنها قوي تر از گذشته عمل کرد و جسارت هاي آنان را بي پاسخ نگذاشت.

وي اظهار داشت: جمعي از وهابيون با تحريک اسرائيل اقدام به هک سايت‌هاي مراکز حوزوي براي خارج از کشور کرده‌اند و نمي‌خواهند صداي شيعه به جهانيان برسد.

اين مرجع تقليد افزود: اين اقدام وهابيون نشان از تاثيرگذار بودن سايت‌هاي ما بوده است و اگر اين سايت‌ها تاثيري در جهان نداشت هرگز آنها اصراري براي اين اقدام آن هم با هزينه‌هاي سنگين نداشتند.

آيت الله مکارم شيرازي افزود: امروز تمام کفر در مقابل ايمان ايستاده است، بايد از اين اقدام درس گرفت و روش تبليغ را به وسايل و ابزار به روز دنيا مجهز کرد.

وي ادامه داد: برخلاف وهابي‌ها که هر نوآوري را بدعت دانسته و حرام مي‌دانند، ما معتقد به نو آوري در روش‌هاي ترويج مکتب تشيع هستيم.

آيت الله مکارم شيرازي در بخش ديگري از گفتگوي خود با خبرنگاران به استفاده از روش‌هاي نوين براي ارائه قرآن کريم اشاره کرده و گفت: بايد از تمام توان خود براي جذب جوانان به قرآن کريم استفاده کرد و اين کتاب آسماني را به شيوه هاي جديد به جوانان ارائه کرد.

وي با بيان اين‌كه به قرائت، تجويد، صوت و حفظ قرآن در جامعه توجه بسياري مي‌شود، اظهار داشت: به تفسير قرآن بايد بيشتر توجه و بيش از اين بر روي آن کار شود، زيرا اقدام در اين امر، جنبه کاربردي قرآن را در زندگي مسلمانان بيشتر مي‌سازد.

تابناک ۲۹/۶/۸۷

همزمان با سومين جمعه از ماه مبارک رمضان ، نماز جمعه تهران اين هفته به امامت مقام عظمای ولایت حضرت  آيت‌الله العظمی خامنه‌اي اقامه مي‌شود.

به گزارش ايسنا، ستاد نماز جمعه تهران در اطلاعيه‌اي اعلام کرد: در سومين جمعه از ماه پرفيض رمضان و در آستانه ليالي قدر و ايام سوگواري مولي الموحدين حضرت علي (ع) ، نماز جمعه تهران اين هفته با حضور گسترده مردم مومن و روزه‌دار به امامت ولي امر مسلمين حضرت آيت‌الله العظمی خامنه‌اي اقامه مي‌شود.

منبع:تابناک

به گفته سخنگوي حزب اعتماد ملي، مهدي كروبي دبيركل اين حزب در جلسه دوشنبه شب شوراي مركزي «اعتماد ملي» اعلام كرد كه « براي توسعه كشور» ميل دارد به دعوت‌ها براي كانديداتوري رياست جمهوري آينده پاسخ مثبت دهد.

اسماعيل گرامي‌مقدم در اين‌باره به ايسنا ‌گفت:‌ در جلسه شوراي مركزي حزب چندين مصوبه درباره دستورالعمل‌هاي مربوط به كنگره‌ حزب اعتماد ملي تصويب و گزارشي هم از سوي مسوولان كنگره ارائه شد.

سخنگوي حزب اعتماد ملي همچنين درباره سخنان دبيركل اين حزب گفت: آقاي كروبي در اين جلسه‌ عنوان كردند كه براي توسعه‌ كشور ايران ميل دارم به اين دعوت‌ها پاسخ مثبت بدهم اما اين‌كه مي‌گويم همچنان تصميم نگرفته‌ام براساس شناخت از مسير سخت و دشوار، فراز و نشيب‌هاي فراروي جبهه اصلاحات و در يك كلام سنگلاخ بودن مسير تا دستيابي به اهداف اصلاح‌طلبي است و اين مهم‌ترين دغدغه‌ من است.

وي افزود: آقاي كروبي تصميم حزب اعتماد ملي را براساس نهادينه‌ كردن كار حزبي و تاكيد بر فعاليت‌هاي حزبي ارزشمند خواندند و به عكس العمل‌هاي مثبت و منفي درباره نامزدي خود اشاره كردند و گفتند كه شاهد تخريب‌هايي در همين راستا بوده‌ايم و متاثريم كه چرا عده‌اي فضاي سياسي كشور را اين‌قدر آلوده مي‌كنند و حزب ما تنها گناهش اين است كه تصميم حزبي گرفته و به همين دليل با هجوم‌هاي تخريبي مواجه شده است.

وي ادامه داد: آقاي كروبي هم‌چنين گفتند كه به عنوان نمونه برخي از اين تخريب‌ها مداخلات افراد خارج از حزب در تصميمات حزبي ماست كه امري غير عادي، غير منطقي و ناپسند است. قطعا اگر ما همين رفتار را در مورد تصميمات احزاب ديگر داشته باشيم از نظر افكار عمومي و آن‌ها پسنديده نيست كه حزبي تصميم بگيرد و مصوبه‌اي داشته باشد و ما اظهار نظر كنيم كه اعضا معتقد به اين راي نيستند. كه اين اتفاق از سوي ما هيچ‌گاه نيفتاده است. اين اظهار نظرهاي تخريبي شايسته هيچ كدام از افراد و گروه‌هاي سياسي نيست و باعث مي‌شود تصميمات حزبي دچار شبهه شود و اين با اخلاق سياسي مطابق نيست.

اين عضو شوراي مركزي حزب اعتماد ملي ادامه داد: آقاي كروبي مجددا بر خويشتن‌داري اعضاي حزب تاكيد كردند و گفتند درست است كه مرد سياست هستم وسعي كرده‌ام فعاليت سياسي را حرفه‌اي پيش ببرم اما اهل سياسي كاري نيستم. اين‌كه مي‌گويم تصميمي نگرفته‌ام و دعوت حزب و برخي شخصيت‌هاي خارج از حزب را هنوز پاسخ نداده‌ام، به دليل شرايط سخت و دشواري است كه متذكر شده‌ام.

وي اضافه كرد: آقاي كروبي در اين جلسه عنوان كردند كه همچنان مشغول مشورت با شخصيت‌هاي مختلف براي پيدا كردن راهكاري براي به حداقل رساندن موانع پيش روي اصلاح‌طلبان و انتخابات آتي هستم و قاعدتا ارزيابي من از حضور در انتخابات آينده و دست يافتن به حداقل‌ شرايط ورود به انتخابات ممكن است طي 10 تا 20 روز آينده به طول بيانجامد و پس از ماه مبارك رمضان با جمع‌بندي از مسائل و شرايط كنوني كشور كه تمايل خدمتگزاري را براي هر دلسوزي به نظام ايجاد مي‌كند، تصميم مي‌گيرم.

وي خاطرنشان كرد: آقاي كروبي گفتند كه كساني كه چه در جبهه اصلاحات و چه خارج از اين دايره رفتارهاي خلاف اخلاق از خود بروز داده‌اند، به نظر مي رسد نه حزب را مي‌شناسند نه شخصيت مرا. ما دوران سختي را پيش و پس از انقلاب گذرانده‌ايم و قطعا اين‌گونه تخريب‌ها هم اعتماد ملي و هم مرا در راهي كه مي‌پيماييم، نه تنها تضعيف نمي‌كند، بلكه منسجم‌تر و راسخ‌تر به تصميم خود خواهد كرد؛ لذا اميدوارم گروه‌هاي ديگر هم به ارزيابي نحوه‌ حضور اصلاح طلبان در عرصه انتخابات بيانديشند نه اين‌كه با اقدام يك حزب مقابله‌ تخريبي كنند.

دبيركل حزب اعتماد ملي در جلسه شوراي مرکزي حزب اعتماد ملي با اشاره به فرا رسيدن ماه مبارک رمضان، اين ماه را ماه بندگي و نزديکي به خدا عنوان کرد و افزود: اميدوارم که زمينه تقرب بيشتر به خدا فراهم شود.

وي ضمن تبريک ولادت امام حسن مجتبي(ع) به همه محبان اهل بيت و خصوصا شيعيان آن حضرت در ادامه سخنان خود به موضوع انتخابات رياست جمهوري پرداخت و با اشاره به اين‌كه " فضاي انتخاباتي در کشور با شتاب تندي در حال گسترش و جدي شدن است" افزود: همه گروه‌ها و فعالان سياسي از جريان‌هاي مختلف، رايزني‌هاي جدي خود را براي حضور کانديداهاي مختلف آغاز کرده‌اند.

وي با اشاره به اين‌كه " خوشبختانه حزب اعتماد ملي از همان ابتدا خط مشئ خود را معين کرده است" افزود: من از ابتدا مي‌دانستم که کار، سخت و طاقت فرساست و اگر راهبردهاي خود را تدوين نمي‌کرديم در فراز و نشيب‌ها و سختي‌هاي کار گرفتار مي‌شديم و نتيجه آن اظهار نظر هاي متناقض مي‌شود.

كروبي هم‌چنين با اشاره به اين‌كه " در جبهه اصلاحات گروه‌هاي مختلفي اقدام به معرفي کانديدا كرده‌اند" افزود: بايد تلاش کرد با تعامل و تفاهم از آشفتگي و سردرگمي اصلاح طلبان دوري کنيم.

وي با اشاره به ضعف امکانات جريان اصلاحات از يک سو و از سوي ديگر توانمندي‌هاي مالي و انساني جريان مقابل و تلاش گسترده آنان براي حضور در انتخابات رياست جمهوري به موضوع کانديداتوري خود اشاره کرد و افزود: من اهل سياسي‌کاري نيستم. براي حضور رغبت دارم و اين حضور جز براي برداشتن گوشه‌اي از مشکلات کشور نيست، امّا آن‌چه مرا مردد کرده است مشکلات عظيم راه، توشه اندک وامکانات کم است. ضمن آن‌كه برگزاري انتخابات از اجرا گرفته تا نظارت در دست جريان رقيب است و اين موضوع خود نيز مزيد بر علت شده است.

وي با اشاره به بازتاب‌هاي اعلام نامزدي خود از سوي شوراي مرکزي تصريح کرد: اگر به صحنه آمديم بايد خود را براي هر چه بر سر مان مي‌آيد آماده کنيم، که اين جز انجام وظيفه و اداي تکليف نيست.

دبيركل حزب اعتماد ملي در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به برخي اظهار نظرهاي مطرح شده افزود: من واقعاً در حيرتم، چرا اين‌قدر دوستان بي‌مهري مي کنند؟ چرا مي‌گويند حزب کار غير اخلاقي کرد؟ چرا به ريشه گرفتن تحزب در کشور ضربه مي‌زنند. مگر خود عزيزان قبل از ما کانديدا انتخاب نکردند، كه صد البته اقدام مناسب، بجا و خوبي بوده است و مجموعه حزب اعتماد ملي جز استقبال و تقدير چيز ديگري نگفته است و اين همه در حالي است كه با اين‌كه هنوز تصميمي نگرفته‌ايم، چرا در اين رابطه، اين‌قدر هياهو شد؟.

وي تصريح كرد: در اين شرايط به جاي آن‌كه دوستان از ترويج و تقويت تحزب سخن بگويند، به جاي آن‌كه از گسترش كار تشكيلاتي سخن بگويند، به جاي آن‌كه از ساماندهي نيروهاي حزبي حرفي بزنند، خود تيشه بر ريشه تحزب مي‌زنند.

به گزارش ايسنا به نقل از سحام‌نيوز كروبي با اشاره به آن‌كه " در مجموعه اصلاحات منسجم‌ترين تشكيلات حزب اعتماد ملي است" افزود: اظهار مطالب غيرواقعي و ايجاد شك و شبهه و ترويج فضاي بدبيني اصلاحات را متلاشي خواهد كرد.

وي با پرهيز از ذكر نام احزاب مورد نظرش در عين حال با اشاره به آن‌چه برخي القائات، وسوسه‌ها و فشارها بر برخي از افراد و نيروها ناميد، افزود: اين اقدامات باعث شد برخي در هر جلسه‌اي سخني متفاوتي بگويند و سرنوشت برخي احزاب به اين‌جا برسند كه جز نام چيز ديگري ندارند و در سوي ديگر افرادي كه در گذشته همراه و ياور هم بودند امروز به يكديگر چنگ مي‌زنند.

دبيركل حزب اعتماد ملي با بيان اين‌كه " در عدم تحقق و ريشه گرفتن تحزب در كشور، روشنفكران و نخبگان ما نيز مسووليت مهمي بر عهده دارند" افزود: تلاش براي نهادينه‌سازي مشاركت مردم در امور حاكميت و نظارت آنان بر عملكرد مسوولين جز با جا افتادن فرهنگ تحزب در كشور ميسر نيست.

وي افزود: به نظر من اين اظهارات ضمن آن‌كه دخالت در كار حزب است، توهين‌آميز نيز هست. در حالي‌كه حزبي تصميمي گرفته است، برخي مي‌خواهند فضاي تنش را در آن القا كنند. اگر همين شيوه را ما يا هر گروه ديگري براي مداخله در مصوبات شورا هاي مركزي ساير احزاب انتخاب كند، امري صواب است؟ آخر برادر من ، عزيز من، چرا به طرح مطالب كاذب مي‌پردازيد. چرا بداخلاقي مي‌كنيد؟ چرا عده‌اي و چرا برخي مي‌خواهند جمعيت را، اين نيروهايي را که در سراسر کشور به آن‌ها دل بسته‌اند، متحير نگه دارند، مگر در آشفتگي و سردرگمي چيزي نصيب جبهه اصلاحات مي‌شود.

وي در بخش ديگري از سخنان خود با تاکيد بر اين‌كه " راه خود را قرص و محکم ادامه خواهيم داد" تصريح کرد: با قدرت در صحنه مي‌مانيم تا شايد پايه‌هاي تحزب در کشور رشد کند.

وي با اشاره به اين‌كه " آن‌هايي که به دنبال تحزب نيستند در صددند زحمات کار حزبي را زير سوال ببرند و به تخريب بسياري از فعالان انقلابي ، رنج کشيده و متدين بپردازند" افزود: نتيجه اين اقدامات جز بدبيني و ايجاد تشتت چيز ديگري نيست.

دبيرکل حزب اعتماد ملي در پايان خاطرنشان کرد: اگر وظيفه بدانم خواهم آمد و اگر نيامدم در کار حزب مصمم‌تر از گذشته به فعاليت خواهيم پرداخت.

كروبي با اشاره به آن‌که " عده‌اي مي‌خواهند دعوا درست کنند ولي ما به دنبال كار حزبي هستيم تا بتوانيم از ارايه اظهارات تنش‌زا جلوگيري كنيم" و با بيان اين‌که " امروز برخي از دوستان شوراي مرکزي قصد مصاحبه با سحام نيوز جهت پاسخ به اين اظهارات را داشتند" همه را به صبر و خويشتن‌داري توصيه کرد و از همه اعضا خواست، از ايجاد فضاي تنش و تشنج در جبهه اصلاحات خودداري كنند.

منبع:تابناک۲۶/۶/۸۷

ساعت شروع به کار مدارس شهر تهران در ایام باقیمانده ماه مبارک رمضان بر اساس موافقت هیئت وزیران 8 صبح تعیین شد و در سایر استانها نیز استانداران در این خصوص تصمیم خواهند گرفت.

به گزارش خبرگزاری مهر، در جلسه دیروز هیئت دولت به منظور رفاه حال خانواده ها و کاهش ترافیک روزهای اول مهرماه مقرر شد مدارس شهر تهران در ایام باقیمانده ماه مبارک رمضان 8 صبح شروع به کار نمایند و در سایر استانها نیز ساعت شروع به کار مدارس با تشخیص استانداران می باشد.

همچنین در این جلسه مقررشد به منظور استفاده بهتر مردم از لیالی پرفیض قدر، شروع به کار ادارات دولتی و مدارس در روزهای شنبه (30 شهریور) و چهارشنبه ( 3 مهر) با یک ساعت تأخیر همراه باشد.

در جلسه دیروز هیئت دولت همچنین احمدعلی رضا بیگی به عنوان استاندار آذربایجان شرقی و علی اکبر طاهایی به عنوان استاندار قزوین انتخاب شدند.

تابناک ۲۵/۶/۸۷

در پي كاهش قيمت‌هاي جهاني غلات از جمله دانه‌هاي روغني، قيمت انواع روغن نباتي 10 درصد كاهش مي‌يابد.

به گزارش ايسنا، مهندس ابوالحسن خليلي ضمن اعلام اين خبر گفت: با توجه به توافق انجام شده ميان كارخانجات روغن نباتي، از ابتداي مهر ماه سال جاري حلب پنج كيلوگرمي روغن نباتي 95 هزار ريال، حلب 5/4 كيلوگرمي فروش آزاد 86 هزار ريال و هر بطر روغن مايع 900 گرمي 17 هزار ريال در بازار داخل عرضه مي‌شود.

وي درخصوص دلايل كاهش قيمت در بازار جهاني خاطرنشان كرد: كاهش قيمت نفت، توافق بر سر عدم استفاده از غلات در بيوديزل و افزايش توليد سويا در چين از مهمترين دلايل كاهش قيمت دانه‌هاي روغني و روغن خام است.

خليلي افزود: طي يك ماه اخير ميانگين قيمت هر تن روغن خام سويا از يك هزار و 274دلار به يك هزار و 130 دلار، روغن خام آفتاب گردان از يك هزار و 380 دلار به يك هزار و 220دلارو روغن پالم اولئين از يك هزارو 120دلار به 890 دلار كاهش يافته است.

گفتني است از ابتداي سال جاري تاكنون 540 هزار تن روغن نباتي در كشور توليد شده كه سهم روغن مايع با رشد 15 درصدي نسبت به سال گذشته به 49 درصد افزايش يافته است.

تابناک ۲۵/۶/۸۷

سپهر: چه گویم که ناگفتنش بهتر است.

سيد محمد خاتمي گفت: با هيچ فردي در زمينه انتخابات ديدار نداشته‌‏ام.

سيد محمد خاتمي در گفت‌‏وگو با خبرنگار "ايلنا" در پاسخ به اين سوال که آيا با عبدالله نوري و ميرحسين موسوي ديدار داشته‌‏ايد، گفت: من با همه دوستانم گاهي ديدار مي‌‏کنم.

وي در پاسخ به سوالي مبني بر اينکه آيا اين ديدارها پيرامون مساله انتخابات و حضور شما در اين عرصه برگزار مي‌‏شود،گفت: ديدار خاصي با هيچ فردي در زمينه انتخابات رياست جمهوري نداشته‌‏ام.

همچنين يک منبع آگاه درگفت‌‏وگو با خبرنگار "ايلنا" با اشاره به ديدارهاي خاتمي با شخصيت‌‏هاي اصلاح‌‏طلب از ديدار رئيس دولت اصلاحات با مير حسين موسوي خبر داد.

منبع:تابناک

میلاد سراسر سعادت

 سبط اکبر و کریم اهل البیت حضرت امام حسن مجتبی علیه الصلاة و السلام را

به محضر حضرت حجت ابن الحسن المهدی (عج)

و نائب بر حقش ولی امر مسلمین جهان حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مد ظله العالی

 و به محضر آفتاب لارستان حضرت آیت الله العظمی آیت اللهی مد ظله العالی

و مردم ولایتمدار لارستان بزرگ تبریک و تهنیت عرض مینماییم.

بله آنچه را که مشاهده فرمودید جمله ای از نوشتار صحبت نو گراش است.

ببینید کل مطلب را:

صحبت نو  – سالیانی است که بخش های مختلف لارستان، سودای شهرستان شدن را در سر می پرورانند. سیاست گزاران بخش ها و مردم معمولی، با برجسته کردن عنوان استان در کنار بخش خود، به نوعی استقلال خود را از مرکز شهرستان به رخ می کشند. خنج فارس، اوز فارس، گراش فارس، جویم فارس، بیرم فارس(۱) بارها و بارها در کتاب ها، نشریات ، پاکت های نامه و وبلاگ ها تکرار شده است. در سال های پس از انقلاب اسلامی، به هنگام نمایندگی آقای دکتر سید منصور کشفی، خنج با توجه به دارا بودن شرایط شهرستان شدن(۲) توانست گوی سبقت را از دیگر رقبا برباید.  پیش از خنج نیز منطقه لامرد با تلاش سید محمود علوی ، از لار ستان کهن جدا شد. گراشی ها و اوزی ها نیز هر از چندی، بر طبل شهرستان شدن می کوبند و معمولا از همه ابزارهای لازم استفاده می کنند تا برنده ی این میدان شوند، با این حال شهرستان لارستان که روزگاری بندر لنگه و بستک را در حیطه ی فرمانروایی خود داشت، امروزه بیش از پیش در خود رمیده است و شاهد فروپاشی این امپراطوری گذشته است، لار از این پس باید شاهد از هم پاشیدن کاخ هایی باشد که در تخیل خود آفریده است.

هشت سال دولت خاتمی بهترین فرصتی بود که لارستان با دریافت برخی امتیازات تا مرز استان شدن برود: حضور موسوی لاری در وزارت کشور و ابراهیم انصاری لاری، در سمت استاندار فارس فرصتی طلایی و دست نایافتنی بود که فرزندان لارستان به دست آوردند، اما افسوس که این لحظات طلایی حتی به مس هم تبدیل نشد.

ناگفته نماند که این فرصت برای زادگاه موسوی لاری، وزیر کشور دولت اصلاحات یعنی مهر به دست آمد و این بخش به شهرستان تبدیل شد تا در کنار شهرستان لامرد، رقیب دیرینه هم باشند . منطقه ی تمدن گازی عسلویه، با منابع سرشار گازی و صنعتی که با این دو شهرستان قرابت دارد، برای شکوفایی این منطقه از لارستان کهن بسیار مؤثرتر و راهگشا بوده است.این دو شهرستان صد سال از لارستان جلو افتاد و فرزندان لارستان(۳) فقط تاسف خوردند و به زندگی خود آرام و بی دردسر ادامه دادند.

نامه ی نماینده کنونی لارستان و خنج در تاریخ شانزدهم تیر ماه کوششی است تا گراش نیز از شهرستان لارستان مستقل شود. این مسئله برای هیچ لارستانی دور از انتظار نیست که بخش ها درصدد هستند تا خود را ارتقا دهند، اما سهم سیاست گزاران لاری از ارتقای لارستان به استان چه قدر بوده است؟ کپی نامه ی حسنی و انتشار آن در وبلاگ ها و مسرت از عدم پذیرش شرایط گراش(۴)، دردی از مسئولان و دلسوزان لارستان دوا نمی کند. سیاست های انقباضی علیه بخش های لارستان، در طول سالیان گذشته، باعث شد تا بندر لنگه، بستک، لامرد و خنج را از پیکره ی لارستان کهن منفک شده ببینیم ، شاید اگر همه ی لارستانی ها، تلاش می کردند با حمایت همه ی بخش ها شرایطی را پدید آورند تا لارستان استان شوند، امروزه جواب رد به نامه ی نماینده ی لارستان و خنج، این گونه خرسندی برخی را بر نمی انگیخت ، خنج، اوز، بیرم، جویم ، صحرای باغ و گراش هر کدام ظرفیت مناسبی در زیر ساخت های اقتصادی، فرهنگی و گردشگری دارند، اما لار همچنان به فرمانداری ویژه می اندیشد و طبق گفته ی وبلاگ «آفتاب لارستان» شرایط اولیه این بوده است که تا لار فرمانداری ویژه نشود(۵)، هیچ بخشی حق شهرستان شدن ندارد(۲/۵). نگارنده از صحت و سقم چنین شرایطی بین سیاست گزاران شهرستان لار و نماینده کنونی لارستان اطلاعی ندارد، اما ناگفته پیداست که باز هم سیاست انقباضی علیه بخش ها جواب نمی دهد. جای این پرسش اساسی و مهم باقی است که چرا لارستان به جای وحدت و یکپارچگی و انسجام بین بخش ها و رسیدن به نتیجه ی مطلوب، در پراکندگی و عدم سیاست واحد حداقل در تقسیمات کشوری – غوطه می خورد.(۶)

منطقه برای آینده، نیازمند زیر ساخت های صنعتی است، زمینه های آن را باید فراهم ساخت. باید نهادهای آموزشی اش فراگیرتر و پرفروغ تر شوند. تأسیس های فرهنگی بزرگ و عام المنفعه احداث شود، کشاورزی اش رونق بیشتر گیرد و به صورت مکانیزه در آید و ... و این همه میسر نخواهد شد، مگر در سایه ی همدلی و انسجام ، مسئله ای که در طول این سال ها حلقه ی مفقوده ی لارستان بوده است.

اگر غایت اصلی ما، استان لارستان است، شهرستان شدنِ گراش و اوز و بیرم و جویم، ما را در رسیدن به غایت اصلی کمک می کند. به همگرایی  بیشتر بیندیشیم.

سپهر: البته ما با بعضی از نظرات دوستانمان در صحبت نو موافقیم ولی جای این سوال همچنان باقیست که

آیا حسنی خواسته عمومی کل شهرستان را درک ننموده بود ؟ یا با درک آن قصد جلوگیری از ارتقا شهرستان را داشت؟ یا تنها خواسته همه  موکلین محترمش در کل شهرستان  همین بود؟ یا همزمان با درخواست ارتقا گراش برای حفظ عدالت و نیز همبستگی با سایر بخشها  برای آنان نیزچنین  تقاضایی داشته است یا خیر؟ یا فقط گراش ؟؟

تذکرات نوشته شده توسط سپهر به صورت پی نوشت:

(۱) اولین بار توسط گراش استفاده شد. با حلوا حلوا دهان شیرین میشه؟

(۲)پس بهترین گواه و دلیل بر سعه صدر و توجه لار یها و نمایندگان سابق بر ارتقا بخشها ٬البته به صورت قانونی است نه با دعوت کردن بزرگان و مظلوم نمایی و در نهایت تقاضایی برای رضای خدا

(۳) اینشا ءالله خلف باشند.

(۴) مسرتی را سراغ نداریم. بلکه بر عکس نگرانی از داشتن چنین ..... که نا پخته عمل مینمایند.

(۵)   کذب محض است و آفتاب لارستان چنین نظری را نداشته است.

(۶) این سوال را باید از حسنی پرسید

بعضی از وبلاگها  که از ابتدای راهیابی حسنی به مجلس تلاش مرموزانه ای در طرح ارتقا بخشها و توابع را داشته است ٬اکنون علنا وارد میدان شده و با نامها و عناوین مختلف سعی در عادی جلوه دادن خواسته های !!!!خود دارد.

نویسندگان محترم این وبلاگها  که نمی توانند  خود را از تصویب استانی و پیگیری های انجام شده در مورد فرمانداری ویژه بی اطلاع جلوه دهند با طرح این مسائل و از طرفی بر ملا شدن طرح حسنی در ارتقا گراش که در این زمان فقط و فقط  لطمه ای شدید به تاسیس فرمانداری ویژه لارستان میخورد آیا سعی در عدم پیشرفت لار و لارستان را دنبال نمی کنند؟؟؟؟

مثلا صحبت نو از گذشته معتقد به این بود که راه شهرستان شدن از نمایندگی میگذرد .

که حسنی نیز پس ازبه هر صورت  راهیابی به مجلس اولین قدم را برای ارتقا گراش برداشت ولو به قیمت تخریب طرح فرمانداری ویژه لارستان.

آیا  مهمترین خواسته کل مردم لارستان اعم از تشیع و تسنن فقط ارتقا گراش میبود؟

از طرفی صحبت های اخیر فرماندار محترم لارستان در نماز جمعه ۲۲/۶/۸۷ در لار  با هدف دعوت مردم به آرامش و حفظ وحدت بود که ضمن تاکید بر حفظ وحدت و آرامش توجه مسئولین محترم را به تلاش مرموزانه بعضی از وبلاگ ها جلب مینمائیم.

منبع:صحبت نو گراش

سپهر: به نظر شما هدف صحبت نو از درج این نوشتار چیست؟

به گزارش واحد مركزي خبر؛ زمين لرزه اي با بزرگي چهار و سه دهم ريشتر در مقياس امواج دروني زمين ساعت 9

و51 دقيقه و 48 ثانيه امروز ((يکشنبه 87/06/24)) حوالي سوزا واقع در استان هرمزگان روي داد .

به گزارش شبكه هاي لرزه نگاري موسسه ژئوفيزيك دانشگاه تهران ؛ اين زمين لرزه در عرض جغرافيايي 66ر26 و طول جغرافيايي 89ر55 به وقوع پيوست .

منبع :تابناک

بخوانید و حالشو ببرید

مصاحبه روزنامه صحبت نو ویژه لارستان با  حسنی نماینده لار وخنج

منبع:لارستان بیدار

*-همه ما لارستانی هستیم

*-اگر من تایید نشوم پس چه کسی تایید شود!!؟

*-تاکنون تقریباً تمام کارها را از صفر شروع کرده ایم

*-با صراحت و بدون رودربایستی اعلام می کنم

 مسئولین استانداری از ضعیف ترین مسئولین مملکت هستند

*علت عقب افتادگی و تنزل استان فارس،عدم مدیریت قوی مسئولین و سازمان های استان است

*-ما و جناب آقای محتاجی تاکنون تامل خوب و سازنده ای با یکدیگر داشته ایم و خواهیم داشت؛

*-ایشان مدیریت موفقشان را در برگزاری انتخابات سالم در لارستان به اثبات رسانده اند،

*-((آبرسانی)) دکتر کشفی که در این زمینه بسیار زحمت کشیده اند

*-رئیس جمهور صحبت های بنده را یادداشت کردند

***-بنده از اول انقلاب اصولگرا بودم

***-اشتباه کردند و آقای محبی را در لیست خود قرار دادند.

***-تو خبرسازترین نماینده می شوی

http://www.larestane-bidar.blogfa.com/post-476.aspx

 متن کامل مصاحبه در ادامه مطلب

پياده روي همگاني درماه مبارك رمضان

 هیئت ورزشي همگاني شهرستان  لاربا همکاری فرمانداری ،تربيت بدني و  سایر ادارات  شهرستان پياده روي همگاني برگزار می کند. این پياده روي همگاني با پيام سلامتي ونیز تلاش در کاهش  استفاده از وسایط نقلیه آلوده کننده هواو با اهداء جوايز( كمك هزينه سفر به كربلاي معلي و سوريه- دوچرخه- فرش- ربع سكه-ميز كامپيوتر- 30 عدد پلاك طلا و ...) به قید قرعه به شرکت کنندگان، انجام خواهد شد.

  زمان:                  روزدوشنبه مورخ 25/6/87         ساعت شروع: 9:30 شب               

محل تجمع:میدان امام خمینی(ره) 

رئیس مجلس شورای اسلامی با نماینده ولی فقیه درلارستان دیدارکرد

 دکترلاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی باحضرت آیت لله سیدمجتبی موسوی لاری نماینده ولی فقیه در لارستان دیداروگفتگونمود.

دراین دیدارکه درشهرستان قم صورت پذیرفت،  رئیس مجلس شورای اسلامی ضمن بازدیدازمرکزنشرمعارف اسلامی درجهان،خدمات ارزنده این مرکزرا درابلاغ ونشرپیام دین به تشنگان حقیقت در کشورهای مختلف ستودنی دانست وگفت:باتوجه به اشتیاق مردم ممالک غیراسلامی به شناخت دین مبین اسلام بایداین حرکت فرهنگی ودینی درابعاد وسیعترو درتمامی حوزه های علمیه بخصوص حوزه علمیه قم گسترش یابد. رئیس مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: اینجانب طی دیدارهایی که با شخصیت های کشور های مختلف داشته ام این آمادگی را احساس کرده ام و به همین سبب ضروری است حوزه علیمه قم مسئولیت این رسالت سنگین را به عهده بگیرد و پیام اسلام ناب رابه تشنگان حقیقت درجهان برساند. همچنین دراین روز تعدادی ازاساتید دانشگاه های عراق که برای جلسات مختلفی به ایران آمده بودندباحضرت آیت الله موسوی لاری درشهرستان قم ملاقات نمودندوازمرکزنشرمعارف اسلامی درجهان بازدیدبعمل آوردند.آنان با اشاره به خفقان وفشاروحساسیت رژیم سابق عراق نسبت به مسائل دینی نسل جوان آماده شده است وبایددراین راه تلاش وسیعی صورت گیرد. درپایان این دیدار صمیمانه به هر کدام از اساتید تعدادی کتب اسلامی عربی افزودند با سرنگونی رژیم بعثی،درحال حاضرفضای کشورعراق برای تربیت. اهداء شد.

منبع:لارستان بیدار

دیدار تعدادی ازدانشجویان کشورهای مختلف جهان بانماینده ولی فقیه درلارستان

فارغ التحصیلان جامعه^.. الزهراء قم ازکشورهای انگلستان، هند،پاکستان،تانزانیا،آمریکاوکانادا که دوره های آموزشی علوم اسلامی را فراگرفته بودند قبل ازعزیمت به محل مأموریتشان جهت تبلیغ وتشکیل جلسات مذهبی برای بانوان وآشناساختن آنهاباحقایق نورانی اسلام ازمرکزنشرمعارف اسلامی درجهان بازدیدبعمل آوردندوباحضرت آیت الله سید مجتبی موسوی لاری نماینده ولی فقیه درلارستان درشهرستان قم دیداروگفتگونمودند.

دراین دیدارحضرت آیت الله موسوی لاری پیرامون وظایف دینی فارغ التحصیلان درمجامع ومحافل مذهبی واشاعه فرهنگ حقایق وحی به مردم دیگرکشورهاوتشنگان حقیقت مطالبی رابیان نمود.همچنین دراین روزدختران دانشجوی دانشگاههای مختلف پاکستان که بصورت یک اردوی دانشجویی به ایران آمده بودندازمرکزنشرمعارف اسلامی درجهان بازدیدوبانماینده ولی فقیه درلارستان ملاقات کردند.

دراین دیدارصمیمانه حضرت آیت الله سیدمجتبی موسوی لاری به دانشجویان توصیه کردکه دراجرای فرامین الهی ثابت قدم واستوارباشندو ازهرفرصتی برای معرفی اسلام استفاده نمایند. درپایان نیزبه هرکدام ازآنها ازطرف حضرت آیت الله موسوی لاری کتب اسلامی به زبان موردنیازشان اهداء شد.

منبع:لارستان بیدار

دیدارمدیرکل فرهنگ  و ارشاد اسلامی فارس باهنرمندان شهرستان

دکترطبیعی مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس درآئین افتتاح مجتمع فرهنگی، هنری وحدت لارستان با هنرمندان این شهرستان دیدارومسائل ومشکلات آنها را شنید. کمبودفضاهای فرهنگی- هنری، نبود سینمادرشهرستان، کمی اعتبارجهت گروههای هنری و ...از اهم نیازها وخواسته های مطرح شده هنرمندان شهرستان با مدیرکل فرهنگ وارشاد اسلامی بود. در این دیدار که زمانی فرد رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز حضورداشت دکترطبیعی خطاب به همه هنرمندان شهرستان گفت: باتعامل و همکاری کامل با اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان  لار درراستای ارتقاء فرهنگ و هنراین شهرستان کمافی السابق تلاش نمایید.

منبه:لارستان بیدار

پیگیریهای استانی وفرا استانی فرماندار شهرستان لار

1- ملاقات فرماندار  شهرستان  لار با مهندس نوذری وزیر نفت: محتاجی طی ملاقاتی که با مهندس نوذری داشت، آمادگی کامل شهرستان را در خصوص سرمایه گذاری جهت اجرای طرح پتروشیمی درلارستان اعلام کرد.وی همچنین پیرامون استخراج معادن گازی لارستان با وزیر نفت به بحث ورایزنی پرداخت واز وی خواستارتسریع در خدمات رسانی و واگذاری انشعاب گاز به مردم لارستان شد.

2- ملاقات فرماندارشهرستان لار با مهندس شکیبایی مدیر عامل شرکت شهرکهای صنعتی فارس: در این دیدار که مهندس سلیم رئیس اداره صنایع لارستان نیز وی را همراهی می کرد ، مسئولین پیرامون  ایجادمنطقه ویژه اقتصادی در لارستان و توسعه شهرکهای صنعتی این شهرستان به بحث و تبادل نظر پرداختند. که مقرر شد از سوی استانداری  ، شرکت شهرکهای صنعتی فارس بعنوان سازمان مسئول پیگیری طرح ایجادمنطقه ویژه اقتصادی به شرکت شهرکهای صنعتی ایران معرفی شود.

3- ملاقات فرماندارشهرستان لار با رئیس دانشگاه علوم پزشکی شیراز: محتاجی در این دیداربر لزوم تسریع در ساخت و راه اندازی M.R.I وCTSCANبیمارستان امام رضا(ع)لارستان تاکید کرد.

4- ملاقات فرماندارشهرستان لار با معاون فنی صداوسیمای فارس: محتاجی در نشست خود با معاون فنی صداوسیمای فارس پیرامون لزوم تقویت فرستنده تلویزیونی ، راه اندازی شبکه خبر و تهران در شهر لارونصب 4شبکه سراسری در روستاهای فاقدپوشش همچون چاه نهر از توابع بخش مرکزی به رایزنی پرداخت.

5- مذاکره فرماندارشهرستان لار با مدیرکل غلّه استان فارس: محتاجی در این گفتگوی تلفنی ،افزایش سهمیه آرد شهری و روستایی  را ازمهندس رضوی زاده خواست و با توجه به نیاز مردم شهرستان به آرد در ماه مبارک رمضان برای پخت خانگی نان موافقت وی را جهت تخصیص سهمیه آرد ویژه رمضان برای شهرستان اخذ نمود.

6- ملاقات فرماندارشهرستان لار با مدیر کل راه وترابری: مسئولین شهرستان در این ملاقات درخصوص احداث مسیر ورودی شهر لار از سمت جویم به بحث و تبادل پرداختند ومدیرکل راه وترابری موافقت خود را برای عملیات اجرایی این طرح آغاز شود.

چهار سال معادل چهل وهشت ماه ، در شرايط عادي زمان قابل توجهي است  وبراي برنامه ريزي فرصت  مناسبي است . اما چهار سال نمايندگي مجلس شوراي اسلامي در مناطق كمتر توسعه يافته همراه با انبوه فرصتهاي از دست رفته پيشين و مطالبات تلمبار شده  به نظر مي رسد فرصت اندكي است كه به سرعت برق وباد خواهد گذشت . علاوه بر اين ناهمواري راه وموانع ايجادي خود سير برنامه ريزي و روند امور را كند وكندتر خواهد نمود . آن سان كه چهار سال فرصت گرانبهاي نمايندگي ، عملا ارزش تقريبي يكسال مفيد برنامه ريزي شده  را بيشتر نخواهد داشت . اولويت بندي مطالبات ، تقسيمات كشوري ، پاسخگوئي به خواسته هاي عمدتا بحق و ريز ودرشت راي دهندگان، و صد البته مقابله با جريانهاي مخالف وقت وانرژي زيادي را مصروف خود خواهد نمود . براي برنامه ريزي بهينه وبهره وري مناسبتر از اين زمان گذرا ، انتخاب مشاوريني متعهد ، كارشناس و خبره از شهرها وبخشهاي حوزه انتخابيه وشناسائي معضلات ،مشكلات و اقدامات اساسي وزير ساختي معطل مانده  والبته ايجاد جوي سرشار از حسن ظن واعتماد به منظور تبديل رقابتهاي انتخاباتي به رفاقت وسازندگي بسيار ضروري به نظر مي رسد .

ازچشمگيرترين شعارهاي تبليغاتي نماينده محترم شهرستانهاي لار وخنج در دوران كانديداتوري ، انتخاب مشاور از شهرها وبخشهاي تابعه بود كه تاكنون معطل مانده وقطعا اين امر به علت مشغله فراوان روزها وماههاي آغازين خدمت بوده وضروري است نماينده محترم در نزديكترين زمان ممكن به اين امر مهم اهتمام ورزيده وبه انتظارات در اين زمينه خاتمه دهند.

در بخشهاي محروم شهرستانهاي لار وخنج از جمله بخشهاي بيرم ، جويم وبنارويه و...  اقدامات زيرساختي مهمي معطل مانده كه انتظار مي رود در اين فرصت چهار ساله بخشي از آنها به انجام رسد.تبادل نظر، مشورت و تعامل با صاحبان راي وانديشه وبهره گيري از تجارب بزرگان، دستيابي به اهداف مورد نظر را در بازه زماني كوتاه تري ميسر خواهد نمود وميزان بهره وري از فرصت كوتاه چهار ساله نمايندگي را افزايش خواهد داد. 

منبع:لاورستان      http://lawarestan.blogfa.com/ 

منبع:تابناک     http://www.tabnak.ir/pages/?cid=17933  

لارستان لارستان است ولو ده فرمانداری و شهرستان در آن تاسیس شود.

گویش مشترک   فرهنگ مساوی و موازن     آداب نیک و  همسان     و دهها نقطه مشترک

مانع جدائی این مردم نخواهد شد .

 لار-خنج- لامرد- مهر- بستک و  پارسیان

گراش -گله دار -اوز- بیرم-بنارویه-جویم و صحرای باغ -فیشور- اشکنان -کورده خنج -وراوی-ارودان--چاهورز- اهل- سیکار-سده- اسیر و احمد محمودی-ارد-آبكنه-آشنا-آغوصه-اکبرآباد بیغرد--باغ-باغان-بالاده-براک-بائن-بریز-بختیارویه-بشیر آباد--بلغان-بیخویه -بیدشهر-بیغردپهرست عليا-پهرست سفلي بيرم-ترمان-حاجي آباد بيرم-حسن آباد-حسن آباد مرگماری-حسین آبادخنج-حسين آباد بيرم -چاه طوس- چاه گزی -چغان-خلور-خلیلی-چاه شرف-خیرگو-خوزی-رکن آبادی-ده شیخ- دهنو حاج هدایت-فاضلی-کال--نرمان- -خوردهدره-چاه نهر-جهاد آباد جویم -جوزقدان بيرم-دامچه-درز و سایبان-دشتی-دنگز-ده فیش-ده میان-دهکویه-دیده بان- زاهد محمود-زروان -زینل آباد--سده-سیف آباد-شاه غریب جویم-شاه غیب-شرفویه-علی آبادمرکزی-علی آباد فداغ-علي آباد بيرم- عمادده- فداغ- فرشته جان--قلات-کارگاه-کاریان-کرمستج- کریشکی-کلون-كمال آباد بيرم-طبله بيرم-کنگریشه--کورده-کهنه جدید و قدیم- کهنه مرکزی- گلار- لب اشکن-لاغران-لاورستان-لطیفی- مارمه-محمد زینا-محمد قاسمی-محمد عباسی- محلچه-محمله-مز-منصور آباد-نجف آباد بيرم-هادي آباد بيرم- هرم-هیرم-هرمود عباسی-هرمود مهرخو-هود-عشائر دلیرو سرافراز لارستان 

در پی کسالت شدید حضرت آیت الله العظمی آیت الله العظمی حاج سید عبدالعلی آیت اللهی مدظله العالی  امام جمعه و زعیم عالیقدر لارستان و علیرغم اعلام قبلی ستاد نماز جمعه مبنی بر اقامه نماز جمعه امروز به امامت معظم له٬ خطبه ها و نماز جمعه امروز توسط حجت الاسلام والمسلمین سید کرامت الله  مظاهری برگزار شد.

امام جمعه موقت لاردر خطبه های نماز جمعه امروز پس از سفارش به تقوی به اهمیت ماه مبارک و استفاده از این ایام معنوی و روحانی تاکید کردند. ایشان با توجه به میلاد حضرت امام حسن امام دوم شیعیان علیه السلام  از مکردم خواستند که به ایتام و نیاز مندان توجه مضاعفی داشته باشند.خطبه های نماز امروز با دعا برای سلامتی پیشوای عظیم الشان حضرت آیت الله العظمی آیت اللهی مدظله العالی پایان پذیرفت.

از در گاه رب متعال مسالت داریم به حق مقربان درگاهش که

 وجود مبارک آفتاب لارستان و سید العلماء العاملین

 حضرت آیت الله العظمی حاج سید عبدالعلی آیت اللهی مد ظله العالی

 را سلامتی و طول عمر عنایت بفرماید.

امین یا رب العالمین

بنا بر اطلاع واصله شب گذشته کسالت حضرت آیت الله العظمی حاج سید عبدالعلی آیت اللهی مدظله العالی تشدید شد. بگونه ای  بدلیل تشدید بیماری معظم له ٬ مومنین روزه دار نتوانستند نماز  صبح امروز و همچنین نماز ظهر و عصر را به امامت آن مرجع عظیم الشان اقامه نمایند.

البته پس از تماسی که با ستاد نماز جمعه لارستان داشتیم اعلام کردند که حال عمومی حضرت             آیت الله العظمی آیت اللهی مدظله العالی نسبت به شب گذشته بهبود یافته و

نماز جمعه فردا دومین جمعه ماه مبارک رمضان  ۲۲/۶۶/۸۷ به امامت آفتاب لارستان

 زعیم عالیقدر لارستان حضرت آیت الله العظمی آیت اللهی

اقامه خواهد.

انتصاب راميارپور به سرپرستي شهرداري گراش

 گراش امروز: پيرو استعفاي 29/5/87 نام آور شهردار گراش شوراي اسلامي شهر گراش در يکصد و بيست و سومين جلسه خود با سرپرستي ابراهيم راميارپور در شهرداري گراش موافقت کرد.

ابراهيم راميارپور مسئول امور مالي شهرداري گراش به اتفاق آراء از تاريخ 9/6/87 به عنوان سرپرست شهرداري گراش معرفي شد .

منبع:صحبت نو گراش

نامه اي به وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي

با توجه به مواهب کتاب و کتابخواني از طرف مهروري بخشدار و رئيس انجمن کتابخانه عمومي گراش ، ثقة  الاسلام حلاجي امام جمعه شهر و شوراي اسلامي شهر گراش نامه‌اي در جهت بهبود و توجه بيشتر به وضعيت نامناسب تنها کتابخانه عمومي شهر به وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي نوشته شد .

در بخشي از اين نامه آمده است شهر گراش با جمعيت سي هزار نفر مردم سخت کوش و نيک انديش که همواره در جهت رفع مشکلات و کمبودها از طريق همياري دولت در ساخت و سازها وايجاد اماکن ، وفاداري خود را به نظام و انقلاب به اثبات رسانده اند ، داراي تنها واحد کتابخانه عمومي 150 متر مربعي است که بناي فرسوده آن با قدمت 40 ساله در آستانه تخريب و فروپاشي مي باشد و از 6 ماه پيش به علت ترس از فروپاشي ساختمان و ايجاد حادثه ، موقتاً کتابخانه به ساختمان استيجاري بسيار کوچکي که اصلاً شايستگي مکان مقدس کتابخانه را ندارد منتقل گرديده است در بخشي ديگر از نامه آمده است براي اين شهر با داشتن 9 واحد دبيرستان دخترانه و پسرانه 2 مرکز پيش دانشگاهي و ده ها واحد آموزشي و راهنمايي و ابتدايي و نيز مجتمع علوم پزشکي امام جعفر صادق (ع) حوزه هاي علميه برادران و خواهران امام محمد باقر (ع) و الزهراء (س) و دانشگاه آزاد وجود کتابخانه اي که بتواند پاسخگوي جوانان مشتاق اين ديار باشد اجتناب ناپذير است در اين نامه مسئولين خواستار توجه بيشتر به مواهب کتاب و کتابخواني شدند و از وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي خواستند تا نسبت به تخصيص اعتبار لازم جهت ساخت بناي کتابخانه براي جوانان ولايي ، پر شور خداجوي اين شهر را از مواهب کتاب و کتابخواني بهره مند فرمايند .

منبع:صحبت نو گراش

کشف يک کيلو و پنجاه گرم هروئين در گراش

 به گزارش فرماندهي انتظامي بخش گراش يک کيلو و پنجاه گرم هيروئين کشف گرديد .

به گفته سرگرد براتي فرمانده نيروي انتظامي بخش گراش در جريان حمل مقداري مواد مخدر 4 نفر غير بومي دستگير شدند نيروي انتظامي گراش در يک حرکت خاص پليسي با شگردهاي اطلاعاتي توانست از چهار نفر مقدار يک کيلو و پنجاه گرم هروئين کشف و ضبط نمايد در پي همين عمليات از شخص ديگري مقدار 30 گرم ترياک و 30 گرم سوخته ترياک کشف شدکه هر دو مورد به مقامات قضايي تحويل داده شدند تا به پرونده آنان رسيدگي شود . 

منبع:صحبت نو گراش

پنج شنبه 14 شهريور ماه جلسه تشکيل هيأت امناي روستاي چک چک به منظور بحث و تبادل نظر و همچنين انتخابات هيأت امناي جاده چک چک با حضور عبدالحسين مهروري بخشدار گراش اعضاي شوراي اسلامي شهر و مالکين اراضي دشت بالاي گراش در محل سالن کنفرانس بخشداري اين شهر برگزار گرديد.

عبدالحسين مهروري ، بخشدار گراش در ابتدا ضمن عرض تبريک به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان و فضايل اين ماه پر برکت مرور کوتاهي بر اهميت ساخت و آسفالت روستاي چک چک داشت وي به اختصار درباره فوايد و اهميت جاده کشي از گراش به روستاي چک چک به ايراد سخن پرداخت وي خواستار همکاري همه جانبه مالکين اراضي دشت بالاي گراش شد در ادامه دکتر فتحي رياست شوراي اسلامي شهر در مورد طرح و برنامه هاي آتي اين جاده به ايراد سخن پرداخت.

در پايان اين نشست حاج كريم جعفري ، طالب عظيمي ، آهنعلي زهراوي ، نواز الله استوار ، نعمت حسني ،‌عبداله صلاحي ، اسدالله فاني لاري ، حيدر عظيمي و عزيز پورشمسي به عنوان هيأت امناي ساخت جاده چک چک معرفي گرديدند.

منبع:صحبت نو گراش

سپهر: پیش بینی میشود در پی مخالفت وزارت کشور با ارتقا گراش٬برادران کراشی در پی اضافه نمودن جمعیت و جذب روستاهای اطراف به سمت خود خواهند بو د.

ضمنا علیرغم اینکه امروز پنج شنبه ۲۱/۶/۸۷ میباشد صحبت نو گراش اخبار خود را به تاریخ ۲۲/۶/۸۷ درج نموده که این بار بر خلاف همیشه یک روز از تقویم جلوتر است.

با اتصال به این سایت بطور خودکار محل زندگی و ساعات شرعی و جهت قبله نمایش داده می شود . ودر صورت روشن بودن کامپیوتر در بمحض فرارسیدن زمان اذان بطور اتوماتیک اذان پخش می شود.

به گزارش خبرنگار شیعه نیوز ، همواره یکی از دغدغه های مسلمانان درکشورهای غیر اسلامی دست یابی به اوقات شرعی و یا جهت قبله می باشد این نیاز با فرارسیدن ماه مبارک رمضان بیشتر خود نمائی می کند.


جمعی از ارادتمندان خاندان عصمت و طهارت در امریکا با راه اندازی یک سایت اینترنتی امکان داشتن فضای روحانی در خانواده ها را فراهم ساخته اند.

با اتصال به این سایت بطور خودکار محل زندگی و ساعات شرعی و جهت قبله نمایش داده می شود ، ودر صورت روشن بودن کامپیوتر در بمحض فرارسیدن زمان اذان بطور خودکار اذان پخش می شود.

از دیگر خصوصیت این سایت انتخاب دعا های مرتبط با زمان اذان مغرب و سحر است که در صورت انتخاب قبل یا بعد از اذان ، این دعاها پخش شده و در محل زندگی و یا کار فضائی مشابه فضای روحانی شهرهای اسلامی ایجاد می شود.

در ضمن با تعببیه ثانیه شمار معکوس وقت باقی مانده به اذان هم در گوشه سمت راست سایت مشاهده می شود. کارگزاران این سایت با انتخاب یک آیه از کلام الله مجید برای هر روز این ماه قرآنی را ارج نهاده اند.

برای وصل به این سایت موسوم به " پرای تایم " ( praytime ) یا اوقات شرعی طبق فتوای مذهب اهل بیت عصمت و طهارت ( علیهم السلام ) می توان با کلیک بر روی آدرس زیر ویا درج آن در محل لینک اینت نت به اوقات شرعی دقیق دست یافته و یا با روشن گذاشتن کامپیوتراز فضای روحانی لحظات روحانی مغرب و سحربهرمند شد

ادرس این سایت : http://www.praytime.info

منبع:تابناک